El viejo melón del Día de Ceuta

El Gobierno de la Ciudad se ha comprometido a convocar, antes de que llegue la Feria y, después, el letargo político de agosto, una Comisión en la que los grupos políticos con representación institucional tengan la oportunidad de analizar la conveniencia de ahondar en la reivindicación repetida de Caballas de buscar una fecha alternativa al 2 de septiembre para festejar el Día de la Autonomía.
El consenso entorno a las complicaciones para la actividad laboral y lectiva lleva aparejada esa fecha, inmediatamente después del retorno del periodo de vacaciones más extendido, es amplio. La validez del argumentario de la formación localista en torno a las reticencias que en una parte de la población supuestamente genera el 2 de septiembre, cuando el Rey Don Juan I y el grueso de la expedición lusitana a Ceuta regresan a Portugal “cumplidas todas las previsiones”, está más cuestionada.
“Si hace una década no hubo la sensibilidad adecuada y esta propuesta cayó en el vacío, felicitemos ahora a la Asamblea de Ceuta por haber sabido elegir una fecha decuada y confiemos en que la figura de Pedro de Meneses y la época que representa comiencen a ser reconocidas y valoradas”, concluyó en un texto manuscrito Alberto Baeza Herrazti hace 20 años su encendida defensa del 2 de septiembre como jornada  escoger.
Desde su punto de vista, ninguna mejor para conmemorar “el comienzo de uno de los periodos más prolongados de autogobierno que la Ciudad haya conocido jamás: durante 225 años la estirpe de los Meneses regentará en usufructo la Capitanía General hasta que, en 1640, al producirse la separación de Portugal, los ceutíes optaron por permanecer fieles a la Corona de España”.
Antes de llegarse a ese acuerdo, en enero de 1997, el Gobierno local instó a todos los grupos políticos a “remitir propuesta que se considere adecuada para la conmemoración del Día de Ceuta, así como justificación de la misma”.
Ceuta Unida se inclinó por el 28 de septiembre, que a su juicio reunía tres premisas básicas: “Ser una fecha festiva y reivindicativa al mismo tiempo”; “estar relacionada con nuestra historia de lucha por el autogobierno” y “no ser utilizada para recordar los enfrentamientos que han presidido nuestro camino hacia la Autonomía”.
El PSPC también respaldaba esa elección porque “aglutinaba” a las fuerzas democráticas del momento entorno al punto de partida de “las reivindicaciones autonómicas del pueblo ceutí”. Mercedes Medina, del Grupo Mixto, apuntó en el mismo sentido.
El que era consejero de Educación, Juan Jesús Barroso, apostó por el 30 de abril para conmemorar la jornada en la que Felipe IV había “confirmado los títulos de Noble y Leal a la Ciudad de Ceuta y le otorgó el de Fidelísima, admitiéndola definitivamente en el Reino de Castilla”.
El 5 de mayo de 1997, la Junta de Portavoces se reunió para tratar este y otros temas, siendo el PP el único partido a favor del 30 de abril. El cónclave se repitió en septiembre. Su acta, a cuyo contenido ha tenido acceso este periódico, transcribe que “habiendo indagado no solo en fuerzas políticas sino entre las fuerzas sociales de la ciudad, creen que existen razones más que suficientes para seguir manteniendo una fecha histórica lejana”, insistió en defender Barroso el 30 de abril frente al 28 de septiembre.
La negativa de la oposición no impidió que a los pocos días la propuesta gubernamental llegase a Pleno, donde “tras un extenso debate” fue retirada “para un mayor estudio”.
A la siguiente Junta de Portavoces llegaron nuevas propuestas: el 6 de octubre, el 2 de septiembre, el 13 de marzo… La finalmente elegida se alabó por significar “la fecha en la que por primera vez la Ciudad de Ceuta inicia su proceso en la historia moderna”.
Mustafa Mizzian reclamó que la señalada fuese acorde con “una ciudad multicultural y multirracial”, inclinándose por el 11 de agosto. Para García Ponferrada, que no se eligiese un día religioso ya era suficiente. “Si se aprueba el 2 de septiembre puede haber malentendidos con Marruecos porque tiene que ver con una conquista”, alertó Mizzian, que se quedó solo (se abstuvo) mientras PP, PFC, PSOE, CEU, PSPC y Grupo Mixto apoyaron la jornada que todavía sigue marcada en rojo como Día de la Autonomía.

Hace 21 años: no al 21 de agosto para no “ofender a un colectivo”

La Junta Rectora del Instituto de Estudios Ceutíes (IEC) ya analizó hace 21 años qué fechas podían ser propicias para “la celebración de la fiesta local conmemorativa de la Autonomía de la ciudad”.  Se contempló, por su “significación histórica”, el 21 de agosto de 1415 por la toma de Ceuta por las tropas de don Juan I de Portugal pero se concluyó que “a pesar de tratarse de una de las fechas más conocidas, no nos parece la más conveniente para fomentar una convivencia multicultural, ya que podría ofender a un colectivo étnico cuyo auge es notorio”. También por su importancia histórica se planteó el 1 de diciembre de 1640, el 13 de febrero de 1668 y el 11 de agosto de 1812, así como el 28 de septiembre de 1981, en este caso por su “significación autonómica” y autonomista en reivindicación de la Transitoria Quinta de la Constitución.

El IEC considera hasta once fechas posibles alternativas al actual 2 de septiembre


El último informe del Instituto de Estudios Ceutíes (IEC) contempla hasta once posibles fechas alternativas al 2 de septiembre como Día de Ceuta:

13 de febrero
Ese día de 1668 se firmó el Tratado de Lisboa entre España y Portugal que supuso la independencia portuguesa y el reconocimiento de derecho de Ceuta como ciudad de la Corona española.

30 de abril
Felipe IV rubricó en esa fecha de 1656 la Real Cédula que declaró a Ceuta, por su fidelidad en la rebelión portuguesa, “fidelissima Ciudad de Zeuta”. También se reconoció su derecho a participar en Cortes junto al Reino de Sevilla.

6 ó 9 de mayo
En 1811 las Cortes de Cádiz aprobaron una resolución reconociendo los servicios prestados por la ciudad como una más del Reino de Sevilla. Fue comunicada en fecha 9 de mayo de 1811 y conocida por la Junta de Ciudad en el Cabildo del 18 de mayo.

8 de mayo
Su raíz histórica está en la jornada de 1931 durante la que se aprobó el Decreto que dio a Ceuta circunscripción electoral propia para la elección de las Cortes.

21 de mayo
Alude a la fecha  de 1931 en que se aprobó el Decreto que creó una Delegación del Gobierno Civil terminando con los poderes gubernativos de Comandantes Generales y Altos Comisarios, reconociendo la supremacía del poder civil. Ceuta pasó a depender directamente del Ministerio de la Gobernación, segregándose de los poderes de la Alta Comisaría.

24 de julio
Ese día de 1812 tuvo lugar la última sesión de la Junta de Ciudad en la que se aprobó el juramento a la Constitución de ese año, que se fija el 2 de agosto y la elección de nuevo Ayuntamiento constitucional.

2 de agosto
Apela al día de 1812 en que tuvo lugar el juramento solemne de la Constitución en Ceuta.

11 de agosto
Se remite a la toma de posesión, ese mismo ejercicio, del primer Ayuntamiento Constitucional.

28 de septiembre
Fue la fecha  de 1981 en la que el Pleno del Ayuntamiento acordó por unanimidad elevar petición al Gobierno para que la Ciudad de Ceuta se constituyese en Ciudad Autónoma mediante la fórmula prevista en la Disposición Transitoria Quinta de la Constitución.

25 de octubre
Esa jornada de 1810 la Junta de Ciudad de Ceuta aprobó un memorándum dirigido a la Regencia y a las Cortes de Cádiz solicitando el voto en Cortes para Ceuta por  sus viejos privilegios y fueros.

1 de diciembre
En esa fecha de 1640 arrancó la sublevación de Portugal contra Felipe IV que daría origen a su independencia. Ceuta decidirá permanecer fiel a la monarquía española, a finales de ese mes, cuando la noticia llega a la ciudad.

El PSOE acusa a la Ciudad de dar la espalda a los monitores de Arasti

El PSOE ha acusado al Gobierno de dar la espalda a los monitores de Arasti Barca después de que, tal y como informó ayer este medio, les haya propuesto una reducción de horas de trabajo para readmitir a los despedidos.
“Los trabajadores se sienten muy afligidos, se temen lo peor y refieren que el próximo miércoles acaban los plazos para hacer efectivo el ERTE y la reducción de horas”, denuncia el partido en un comunicado. Mañana Hernández estará junto a los trabajadores para “abrir puertas de solución a un conflicto laboral generado por la Ciudad y que demuestra, una vez más, el discurso contradictorio de crear empleo pero no impide los despidos injustos y cercena los derechos de quienes llevan muchos años haciendo una labor social hacia la ciudadanía, a través de las actividades deportivas que imparten”.
Para el secretario general, “el Gobierno del PP está jugando con el futuro de personas que ya tenían un proyecto de vida haciendo un trabajo de dedicación a los demás y cubriendo necesidades muy demandadas por la ciudadanía”. Por ello, Hernández espera y desea que el presidente de la Ciudad, Juan Vivas, “sepa tener voluntad política y soluciones”.

Las fronteras más controladas del mundo

Muros, vallas, patrullaje militar de los mares, devoluciones ‘en caliente’, el mundo desarrollado se protege con ellos del flujo ilegal de migrantes. Las vallas de Ceuta y Melilla forman parte del conglomerado de barreras con los que el mundo quiere cortar la inmigración. Quizá ambas sean de las más famosas e incluso se han erigido en referentes para otros países, dada la cantidad de comisiones que se desplazan a una de las dos ciudades hermanas para conocer el control ejercido por la Guardia Civil para, sencillamente, extrapolarlo a sus países respectivos.
Desde 1992, España tiene un acuerdo de devolución de indocumentados con Marruecos. Una doble valla de más de seis metros de altura, coronada de concertinas y cuchillas, cámaras y sensores separan de Marruecos 8 kilómetros, en el caso de Ceuta, y 12, en el de Melilla.
Ese ‘protagonismo’ lo comparten con el famoso muro de Trump, el que dijo que sería “tan bonito estéticamente y tan barato que México pagará por él”. Un muro comprometido por el presidente americano para separar la frontera de EEUU con México a lo largo de 3.185 kilómetros. Ese proyecto de muro -ya hay vallas en un millar de kilómetros en partes de la frontera- se suma a una política más severa que aumenta las deportaciones y reduce la concesión de asilos humanitarios aplicada desde que llegó a la Casa Blanca. México aplica desde julio de 2014 el plan Frontera Sur: mayor control fronterizo, más detenciones y deportaciones de migrantes, permisos gratuitos para trabajadores temporeros y visitantes a los estados meridionales fronterizos para personas provenientes de los países del Triángulo Norte.
Europa va blindando además sus pasos mirando siempre hacia las dos hermanas.

El debate sobre el Día

La Asamblea tiene que decidir si reabre el debate sobre la elección de fecha para festejar el Día de la Autonomía. Un tema sobre el que no se consigue un consenso a pesar de que voces lo suficientemente autorizadas ya han emitido informes sobre este asunto. Los últimos debates plenarios no han conseguido terminar con acuerdos que satisfagan a todas las partes, peor aún se han saldado con enfrentamientos que no llevan a logro alguno.
Ceuta tiene que tener su día basado en la unidad de todos sin que se termine festejando el recuerdo a una fecha que cause malestar o enojo entre un amplio sector de la población. El IEC considera hasta once fechas posibles alternativas al actual 2 de septiembre, sustentadas en un anclaje histórico de calado para constituirse en una festividad regional. El abanico comprende desde febrero hasta diciembre, cada una con una explicación convincente como para alcanzar un punto común que termine en la elección de una jornada con la que realmente se identifique toda la población.
Debate al margen será el hecho de que se consiga que toda la ciudadanía esté implicada en los festejos del día de su tierra y este no se convierta en un festivo más del que huir de Ceuta o enlazar con un puente. Esa batalla la hemos perdido desde que los festejos se concentraron en un mero acto político alejado de la realidad social y del conocimiento de su sentido en la población.

Nómadas del mar

  • Dos hermanos ceutíes completan la travesía del Atlántico sobre un catamarán

  • Kike De la Gándara se embarcó rumbo al Caribe y Ávaro de regreso a Europa

Mire el océano, profesor. ¿No está dotado de vida real? ¿No tiene sus arrebatos de cólera y de ternura? Cuando los ceutíes Enrique y Álvaro De la Gándara Guzmán decidieron enrolarse en esta aventura, ya en sus pensamientos daban vueltas a alguna de las frases que escribió Julio Verne en ‘Veinte mil leguas de viaje submarino’. El mundo no precisa de nuevos continentes, sino de hombres nuevos. Con 26 y 23 años, estos hermanos han completado entre los dos un viaje de ida y vuelta atravesando el Atlántico. De Costa a Costa.
Kike a la ida y Álvaro a la vuelta. De Benalmádena a Canarias, Cabo Verde, Barbados, Martinica… y de San Martins, una isla francesa en el Caribe, pasando por Bermudas, Azores y llegando a Tarifa de nuevo. Momentos de enriquecedora soledad, vivir con los elementos naturales y saber que hay cosas que el hombre no puede manipular sino dejarse mecer y disfrutar. “Millones de mini bichitos de color verde fluorescente, el plancton, dejando surcos de luz a nuestro paso que las propias estrellas iluminaban, ir al son de las rotaciones de la tierra viendo cada día el amanecer, el atardecer y tener esa sensación de poder agarrar las estrellas…”. En sus recuerdos se acumulan decenas de anécdotas.
Kike tuvo que hacer frente a muchos días de navegación sin electricidad por una avería en el generador. Así que se alimentaban de lo que pescaban y cuando llegaba un chubasco, desnudos en la cubierta esperaban la llegada de la mejor ducha que cualquiera pudiera imaginar. Hubo un herido de corte que se infectó temiéndose consecuencias más graves pero finalmente con el contacto vía satélite con un médico se terminó curando.
Álvaro vivió un temporal con olas de hasta 8 metros y el 5 de mayo se despertó sobresaltado al escuchar a sus compañeros gritar que había un barco a la deriva. Dentro no había nadie. Sólo desorden, vómitos y restos de haber sido fatal el temporal que dos días atrás ellos también sufrieron. Álvaro comenzó a investigar  con datos recabados hasta conseguir contactar con el hombre que, tras entrar una ola por la escotilla y estropear el equipo, consiguió sobrevivir en la que era ya su cuarta travesía y había pisado tierra en Ceuta tras ser rescatado en medio del Atlántico por un buque maltés que transportaba grano. Se trataba de un francés afincado en Panamá.
En el cuaderno de bitácora de Kike, donde un paliño europeo conocido como el alma de los marineros y que tiene un pico que funciona como desalinizador ha sido dibujado con precisión, se detalla paso por paso una aventura que no olvidarán en sus vidas. Aún las algas que guarda entre las hojas de papel huelen a mar adentro y las colas de los atunes que pescaron para poder tener alimento conservan un color amarillo que llama la atención.
A ambos les han quedado cosas muy claras tras haber vuelto a Ceuta. Para Kike, “este mundo es mi vida y estar en una situación en la que dos personas son mayores que tú y al final eres tú el que transmites esa paz y eres líder, porque en el mar hay líderes, no jefes … el mar me da la alegría, tranquilidad, retos y la libertad”. Y para Ávaro, “el mundo es muy grande, muy bonito y muy maravilloso pero hay que ser valientes para dar ese paso y aprender de él. En la tierra la libertad es utópica, cuando donde realmente la sientes es en el mar, en el barco, sobre una ola”.
Kike es patrón de embarcaciones y lleva desde los 16 años navegando en competición de vela ligera. Álvaro agradece a su hermano, con el que navegó en cadetes hace tiempo, que le haya abierto puertas para poder seguir su carrera profesional también de la mano del mar.
Los dos cuidan un catamarán y un yate respectivamente en el puerto deportivo de Ceuta y se ocupan de su manejo y mantenimiento cuando los dueños les dan uso. Están enamorados de su trabajo en cuanto que les permite seguir en contacto continuo con ese mar donde realmente se sienten libres. Y Ceuta les duele. La llevan en la sangre y lamentan que pese a ser una ciudad de mar viva dé espaldas a él a efectos reales. Sienten que no se aprovecha la riqueza que rodea a la perla del Mediterráneo. Y el  mar da mucho.

400 velas, 400 símbolos de paz

  • Menores de ‘La Esperanza’ repartieron estos presentes hechos por ellos mismos en el centro


400 velas. 400 símbolos que sirven para felicitar un Ramadán al que pocos días le quedan ya para su finalización. 400 formas de acercarse al ciudadano para mostrar unas manualidades que esconden trabajo, aprendizaje y ganas de integración.
Este es el mensaje que trasladaron varios residentes de ‘La Esperanza’ a los ciudadanos que pasaban por la zona del Revellín y se topaban con sus velas de Ramadán expuestas. Unas velas que los chichos del centro han estado preparando con el apoyo de los trabajadores para, una vez listas, sacarlas a la calle y felicitar esta fiesta a las personas con las que se topaban en su recorrido por el centro de la ciudad.
No es la primera vez que cumplen con este tipo de iniciativas. Han hecho macetas, más velas y adornos de todo tipo relacionados con distintas celebraciones. Los ciudadanos agradecieron este detalle que, en el fondo, supone algo más, ya que refleja esa lucha constante de jóvenes que quieren salir adelante, luchando contra las marcas y etiquetas que se les colocan sin justificación.
Porque en ‘La Esperanza’ hay muchas historias de supervivencia, de niños que han conseguido terminar sus estudios, de otros que siguen formándose para lograrlo y de aquellos que solo quieren aprender y participar en las actividades que les ofrece el equipo de monitores del albergue de Hadú.

Rebujito férreo

Si te dedicas al trapicheo de droga para ganarte el condumio, no vas a meterte en vena nada que no sea de lo más puro. Otra cosa sería de tontos que para algo eres el que menea el cotarro.
Chano ha muerto como había vivido entre rebujitos y cocas aspiradas a saco. Lo han encontrado seco porque se había convidado en firme dándose una manoletina mirando al ruedo. No saben las fuerzas  de seguridad quién heredará su miseria pero sí que morir así no vale la pena.
Ellos que llevan botas reglamentarias en pies hastiados, que patean asfaltos inflamados de calor y se desloman a lluvias intempestivas, no le ven la chicha a esto de negociar con la muerte a horcajadas. Está bien porque cuando le ven el lado interesado a los euros fáciles transmutan y se convierten en ajenos que no tienen más pulseras que esposas en las manos y ya se sabe cómo acaba un uniformado hospedado en la trena. Los que trafican a pequeña escala son como las farmacias de guardia, abiertos las 24 horas siempre con la mercancía a cuestas.

Chano se ha quedado bacalao porque estaba destinado a ello, porque probaba su intendencia y hacía maridaje con ella.

No sabemos si lo que lo matado , al ser tan puro, tenía el gusto de un beluga o la estirpe de un caballo árabe, pero seguro que lo ha mandado directo al cielo de los desmanes.  Lo mismo llegó de la Línea en una barca de esas rápidas que las patrulleras intentan interceptar y los helicópteros empitonan, para luego atracar en mitad de la playa y emprenderla los costaleros con pedradas a discreción con todo lo que se menee.
Lo mismo llegó a Sanlúcar y se perfumó de agua de mar azul y malva, dejando en la radial del Chano la marca de las sirenas voraces que quisieron probar la carne de Ulises sin que sus leales las dejaran.

Quizás solo haya dejado el infierno para comérselo entero con pasaje de primera por haber traficado con tanta desgracia, con tanto enfermo que solo se siente Supermán cuando por su sistema nervioso circula la muerte a grandes dosis.
Dirán algunos que quien a hierro mata a rebujito muere, pero ya saben que no soy piadosa -ni beata- así que la muerte del Chano solo me parece otra mueca más de la vida que es perra de sombra largada, afamada por cachondearse de los vivos a los que atormenta hasta que los mata.
Como soy amiga de imaginar a contraviento, pienso en el Chano llegando al otro lado para dar explicaciones no solo a esos que ayudó a enganchar o a los que proveyó de mierda, sino más bien a aquellos padres y madres a los que mató a puñaladas certeras de hijos descarriados en su casapuerta.

No son los barrios marginales los que ven nacer a los Chanos, son esos traficantes de rebujitos y cocas a estocadas los que hacen ennegrecer la buena tierra, los que roban en la noche a los niños para sorberles a saco la sangre, los que los malician y alientan. Los que nos dan muerte a plazos contados como de sangrienta hipoteca.
Ha muerto un traficante y ya habrá otro sentado a su puerta esperando la clientela, abierto las 24 horas, viajando para reponer la mercancía para dar abastecimiento a las almas atormentadas que no ven en la Metadona una salida de la nada más abyecta. Luego los voluntarios de la Cruz roja- en esas noches de frío en que se hielan las almas- reparten bocadillos y mantas, curan llagas emocionales y donan preservativos, mientras los Chanos de este mundo- ya dinero en mano- se mete el beluga nasal y el caballo árabe más poderoso en la radial tan castigada.
No se han dado cuenta  ninguno de que en el dintel de su puerta hay un letrero de bienvenida que pone… “Salud Chano, los que van a morir te saludan”.

Cambio de cámaras y refuerzo de puertas para blindar el perímetro

  • Ni drones, ni nuevos métodos; España se encomienda al control alauí


El Ministerio del Interior reforzará las cámaras del perímetro fronterizo, actualmente obsoletas y con capacidad mermada en su uso. A esta actuación, que ya fue deslizada por el propio delegado del Gobierno, Nicolás Fernández Cucurull, en su comparecencia ante los medios de esta semana, se le añadirá el refuerzo de las puertas de la línea perimetral dañadas notablemente en las últimas entradas.
Ni drones, ni globos aerostáticos, ni medidas extraordinarias más allá del mantenimiento y renovación de una línea perimetral que hoy por hoy se mantiene por el control que está haciendo Marruecos en su lado. Los datos son objetivos: desde el pasado febrero no se han producido entradas importantes por el vallado y los acercamientos han sido abortados por las fuerzas auxiliares marroquíes con la colaboración de la Guardia Civil. Para la población subsahariana que malvive en una clandestinidad permanente, cruzar la valla se ha convertido en un imposible porque Marruecos está ejerciendo el papel de gendarme encomendado y financiado por la Unión Europea.
La inversión anunciada por Interior para Ceuta se centrará en la mejora y actualización de las cámaras del sistema de control, así como el refuerzo de las mismas en las zonas más altas, sosteniendo la clave de la política migratoria que defiende Europa en la colaboración directa de Marruecos.
Todas las aproximaciones al vallado que se han llevado a cabo desde febrero y que han motivado el despliegue de los GRS sin necesidad de intervención han sido abortadas, mientras Marruecos escenifica su férreo control a pie de valla, con la construcción de un campamento en Sidi Ibrahim y el avance en las carreteras que, a modo de fosas, pretenden obstaculizar las entradas a la carrera que consiguieron la entrada de cientos de personas en Ceuta.
Los saltos dieron paso a la rotura del vallado mediante la dispersión en grupos que era imposible de controlar. El gendarme de la frontera sur ubica ya un campamento estable como lo hiciera en Benzú para rodear de concertinas y reforzar el control sobre el punto más endeble para España, el recorrido de Berrocal a Sidi Ibrahim, plagada de puntos negros imposibles de ser detectados por la central operativa de la Benemérita.
Este cierre a pie de valla está generando una auténtica sangría en el Estrecho. No hay día en el que no se lleven a cabo rescates en el mar. A diario salen pateras en dirección a la península, contándose rescates diarios tanto por los servicios de salvamento de España como de Marruecos. Oenegés como Ca-minando Fronteras informan de manera constante de estas salidas, de la petición de auxilio en el mar, de la desaparición de embarcaciones que no son siquiera localizadas.
Solo en el día de ayer fueron rescatadas 92 personas de origen subsahariano, entre ellas ocho mujeres, una embarazada, y siete menores, cerca de la Isla de Alborán, mientras que una patera con cinco cadáveres llegó al puerto de Cartagena.
A los puertos peninsulares llegan cada día embarcaciones porque no hay jornada en la que no se produzca una alerta. La salida se ha trasladado al mar, una salida a la desesperada, que abandona momentáneamente un vallado tan blindado por Marruecos que se ha convertido en una línea infranqueable.

La presión a pie de valla ha cerrado esta vía

Desde el pasado febrero no se ha producido entrada alguna por el vallado y los intentos que se han ejecutado han sido abortados por el vecino país. Esto ha llevado a una salida a la desesperada por mar, en un mes de junio con mayor presión en el tráfico de embarcaciones. No hay día en el que no se produzca una alarma, las salidas de embarcaciones o de toys son constantes desde las costas vecinas.