¿Qué relación hay entre autonomía y desarrollo económico y social? Pues existe mucha relación, aunque no existe una atribución exclusiva de competencias al ente autonómico. Tras más de cuatro décadas de democracia en España, se comparte la hipótesis de que la prosperidad económica y social está indisolublemente ligada al desarrollo del Estado autonómico y del municipalismo. Se considera que el Estado autonómico está en la base de la consolidación de la democracia en España, de la cohesión social y del desarrollo económico. En suma, se resalta el papel protagonista, que comparten el Estado y los entes autonómicos, en el desarrollo económico y social de España. Por ello defienden su validez como instrumento de futuro. ¿Es así realmente? Yo diría que, efectivamente, el Estado autonómico ha permitido una mejora en la distribución de la riqueza entre los distintos territorios, servicios públicos de mayor calidad en todas partes, mayor cohesión social y más igualdad entre los españoles. Sin embargo, en cuanto al desarrollo económico, existen diferencias entre unos territorios y otros, entre Comunidades Autónomas e, incluso, principalmente, entre unos y otros municipios.
Empecemos por la distribución competencial. ¿Quién detenta competencias más importantes para impulsar las materias que permiten acelerar el desarrollo? En materia tan importante como la economía, las competencias son concurrentes entre el Estado y las Comunidades Autónomas. Seguramente la competencia más substancial se encuentra en el artículo 149.1.13 de la Constitución, que atribuye al Estado competencia en “las bases y la coordinación de la planificación general de la actividad económica” y deja a las Comunidades Autónomas el desarrollo legislativo y la ejecución si está recogido en sus Estatutos. De ahí que el Tribunal Constitucional haya considerado a esta competencia de carácter horizontal o transversal, porque además de encomendar al Estado las decisiones principales en materia económica, le permite intervenir en varias competencias sectoriales que son titularidad de las Comunidades, siempre y cuando la actividad autonómica alcance una dimensión tan grande que afecte a la “ordenación general de la economía”.
Estamos pues ante una materia en la que las intervenciones estatales pueden ser constantes, y en la que la jurisprudencia constitucional ha amparado esa intervención del Estado. Pero eso no quiere decir que las posibilidades de orientar e intervenir en el desarrollo económico específico por cada ente autonómico en su territorio no sea importante. Por otra parte, está sobradamente demostrado que si el autogobierno se concentra en fomentar y orientar aspectos primordiales y específicos de sus territorios, el impulso al desarrollo se convierte en el protagonista que transforma ese ámbito autonómico. Y lo mismo ha pasado con los municipios, cuando estos preferentemente se han volcado en sus planes de desarrollo local.
Consideremos ahora este aspecto de la intervención conjunta de los municipios y las Comunidades Autónomas, en la relación entre autonomía y desarrollo económico. Si en las instituciones de la Ciudad autónoma coinciden atribuciones diferentes desde su doble naturaleza, local y autonómica, podemos considerar que usando los poderes y las herramientas de que dispone, estará en optimas condiciones para concentrar sus actuaciones en beneficio del desarrollo económico local. ¿Sería bueno que fuera así?
Sería bueno si el esfuerzo se programase y se abordase desde el conjunto de sus posibilidades a partir de una planificación estratégica. Digamos que, con una intensidad bien dirigida, que hasta el presente no se ha utilizado, se encauzarían las energías de forma integral para lograr los objetivos necesarios con los que transformar su economía y poner proa a un futuro con mejores expectativas. En nuestro país hay muchos ejemplos exitosos de ciudades que han diseñado bien la manera de conseguir su específico desarrollo a partir de talentosas estrategias. Es fácil comprobarlo, estudiarlos, seguir su ejemplo.
Hace años que se ha dibujado en nuestra geografía un panorama en el que destacan las ciudades que han asumido un papel relevante, experimentando con su capacidad para planificar, diseñar e innovar, y convirtiendo esta experiencia en una meditada actividad, producto de la voluntad colectiva de quienes viven en ellas. En este sentido, la movilización de esa voluntad marca diferencias substanciales entre estas ciudades y las que administran sus intereses de forma rutinaria, dejándose llevar. Vistas desde ésta perspectiva, empezamos a considerar una división fundamental entre las ciudades, según tengan éstas un Proyecto para abordar y encarar el futuro o bien carezcan de él.
Son ciudades que saben donde quieren ir, que conocen sus posibilidades y saben de sus carencias, y adoptan un conjunto de actitudes y esfuerzos para transformarse y mejorar su situación en un inmediato futuro. Tienen, en definitiva, un Proyecto para dirigir y motivar las iniciativas de sus ciudadanos; saben quienes son y a donde van; creen en su porvenir. Y es en estas ciudades donde empiezan a encontrar solución sus problemas estructurales, los más acuciantes, los que no se abordan de inmediato, esperando que su solución se adopte en las instancias superiores de la política. Y es en estas ciudades, también, donde se materializan posibilidades hasta entonces ignoradas, y donde se refuerza la cohesión de quienes en ellas viven. Así que lo más destacable de estas experiencias no es solo que logren sus objetivos de desarrollo, sino que hayan logrado un Proyecto en el que todos sus habitantes creen y participan.
Invertir la autonomía de Ceuta en estos objetivos, sería la inversión más rentable para el futuro. Puede ser laborioso y complicado dirigir la voluntad colectiva en pos de esos objetivos, pero esta es una de las tareas más loables para quienes se dedican a la política.
Autor: Adolfo Hernández Lafuente (del Instituto de Estudios Ceutíes)
Con poco se hace mucho
Hay eternos problemas sobre los que llevamos escribiendo años y años sin cansarnos que tendrían fácil solución si tan solo existiera interés. Pero sucede al contrario, esos problemas permanecen y aumentan, mientras el interés por hacer algo desaparece por completo. En estos momentos en los que se habla tanto de si Vivas va a volver a presentarse a la alcaldía o no, cabría que el alcalde de este pueblo en el que vivimos reflexionara sobre la efectividad de determinadas gestiones municipales. La grieta que se ha permitido ha llevado a que nos movamos en una sociedad que avanza pesimista, cansada de ver siempre lo mismo, harta de colgar en redes sociales sus lamentos etiquetando a Rocío Salcedo para que sepa ¡qué es lo que pasa en su propia ciudad! Es de chiste. Los ciudadanos, con otros menesteres profesionales entre manos, tenemos que hacer el papel de investigadores para que la clase política se haga la sorprendida cuando le expongamos lo que ocurre en una Ceuta en la que resulta difícil fundamentar que uno no se ha dado cuenta de cuáles son problemas.
Vivas podría recapacitar si considera serio que teniendo un puñado de ‘elegidos’ en nómina, ninguno repare en la desidia que va anidando en determinadas áreas, en cómo de abandonadas están las barriadas, en el estado de parcheo en el que se encuentra el centro. Podría recapacitar si considera normal que en pleno siglo XXI su propio equipo reconozca que no podemos reciclar (esto debería ser perseguido de oficio por un delito de inacción ante algo que estamos obligados a proteger, el medio ambiente ¿le suena?). Podría también mirar a su alrededor y empezar a cuestionarse por lo que lleva años sin funcionar, por la degradación de una Ceuta con mucha riqueza a la que parece que vamos poniendo piedras en el camino para que seamos incapaces de aprovecharla.
Con poco se puede hacer mucho. Pero aquí es como si hubiéramos perdido los papeles y fuéramos incapaces de entender que las luchas nacidas del empecinamiento, el tesón y el trabajo terminan triunfantes. Dar vueltas interesadas al mismo círculo de nada sirve por mucho que los golpes en el pecho, las odas a Ceuta y las pulseras de postín nos hagan creer lo contrario.
Rafael Zornoza cuestiona si la Virgen de África es la Patrona de todos los ceutíes
Dice el refranero que el “hombre es el único animal que tropieza dos veces en la misma piedra”, pero desafortunadamente también le ocurre a la Iglesia, aunque el tropiezo venga de su máximo representante en la provincia, en este caso, el obispo Rafael Zornoza. Un hombre que ha tomado la inapropiada e injusta decisión de prohibir que la imagen del dios Ganesh pueda acceder a la iglesia de África con motivo de las celebraciones de la comunidad hindú.
Una comunidad que es un ejemplo de respeto a todas las religiones, de que éstas no están para separar a las personas por tener distintas creencias, sino todo lo contrario, están para acercarnos desde el respeto a otra forma de pensar, de sentir lo espiritual, de acercarnos y respetar a Dios, Alá, Ganesh, independientemente la religión que profesemos.
Esta es la percepción que tienen los ceutíes de la Comunidad Hindú y, por esta misma razón, la comunidad cristiana mostró su absoluto rechazo a la actitud inquisidora del obispo contra el vicario de Ceuta, Juan José Mateos, por permitir la celebración el pasado año.
Sin embargo, ese apoyo mayoritario e incondicional de los cristianos de Ceuta a que la Comunidad Hindú pueda seguir con la tradicional ofrenda de la imagen de Ganesh de un ramo de flores a la Patrona, Nuestra Señora de África, no es un argumento válido para que el obispo reflexione sobre la prohibición. La soberbia de Rafael Zornoza le impide percibir el sentir de miles de cristianos, de miles de ceutíes, cristianos o no, que apoyan que esta tradicional ofrenda de respeto y devoción continúe en una ciudad donde el respeto al diferente debe ser una prioridad, en una ciudad en la que el respeto al diferente no pasa por sus mejores momentos.
La Iglesia católica lleva siglos atascada intentando sobrevivir a los nuevos tiempos, a la nueva forma que tiene la sociedad de concebir la fe y, cómo no, a la nueva forma de vida de una sociedad plural que nada tiene que ver con la del nacionalcatolicismo donde la fe y las normas morales eran impuestas por el régimen. La democracia posibilitó el divorcio, la Iglesia se opuso intentando presionar a los políticos de la época, pero el divorcio se hizo realidad. Más tarde llegó la ley del aborto y más recientemente el matrimonio entre parejas del mismo sexo. El clero ha tenido que adaptarse a estos cambios, porque millones de cristianos en el mundo han roto su matrimonio; ahora empieza aceptar que la homosexualidad no es una enfermedad.
La jerarquía de la Iglesia católica debe salir más a la calle y saber en qué sociedad vive, cuál es el sentir de los católicos y, quizás de esta manera, entendería que hay realidades impensables para sacerdotes y obispos que son aceptadas con normalidad por los ciudadanos de a pie. No ciudadanos agnósticos, que reniegan de Dios, ciudadanos de fe, cristianos convencidos que ven cómo la jerarquía de la Iglesia camina por un sendero distinto y ese camino les hace dudar y se preguntan si están en el mismo grupo de fe.
Sin embargo, cualquiera puede entender que la Iglesia se resistiera a la legalización del aborto, incluso al divorcio por muy aceptado que esté en nuestra sociedad. Podemos, como ciudadanos o cristianos, entender esa resistencia, porque tiene mucho que ver con el dogma de la Iglesia, pero no tiene sentido, ni justificación alguna, poner impedimentos para que ciudadanos creyentes, de fe, aunque no sea exactamente la cristiana, vengan a venerar respetuosamente a la Virgen de África.
El obispo debería reflexionar sobre este tema, porque la Virgen de África no es la Virgen de los cristianos, es la Virgen protectora de todos los ceutíes, a no ser que este discurso tan repetido en las fiestas patronales sólo sea simple retórica. Lo que vengo a decir es que la Virgen de África es la Patrona de todos los ceutíes y todos tenemos derecho a presentarle nuestro respeto y devoción y, por tanto, desde esas premisas de respeto y devoción, la Comunidad hindú de Ceuta tiene todo el derecho a venerar a la Virgen el día de su Festividad. La podrá venerar en el templo en un acto solemne y respetuoso como venía haciéndolo hasta ahora o en la puerta de la Iglesia si el obispo se niega a que puedan hacerlo dentro, porque sencillamente también es su Patrona.
La Comunidad hindú no debería tener impedimento en presentarle su respeto a la Virgen de África, a la Patrona de todos los ceutíes; el mismo derecho que el obispo de no dejarles pasar, pero eso no puede ser impedimento para que puedan hacerlo y, por tanto, el obispo debería ser respetuoso y sacar a nuestra Patrona fuera de la Iglesia para que puedan hacerlo, porque también es su Patrona. El obispo Rafael Zornoza está poniendo sobre la mesa si la Virgen de África es la Patrona y Protectora de todos los ceutíes o sólo de los cristianos, en este caso tendríamos que plantearnos otras cuestiones.
Días de intensa actividad aérea
Las escasas asignaciones presupuestarias para los tres ejércitos españoles involucrados en el conflicto pudieron tener que ver, negativamente, con los resultados de aquella campaña de Ifni/Sahara 1957-1959.
A partir de febrero de 1958 el Ejército de Tierra y el del Aire, recibieron medios materiales y armamento que dejasen atrás el obsoleto material bélico. Por su parte, el ejército de Tierra adquirió los Carrier para el Arma de Caballería y, en relación al Ejército del Aire, recibió los aviones Texan (T-6), de fabricación en los EE.UU. Dichas naves no habían sido permitidas hasta febrero de 1958 en el conflicto de Ifni / Sahara.
La mejor y más fiable manera de conocer la actividad aérea en aquellos días de guerra es tener los diarios de operaciones de la Zona Aérea de Canarias, donde se puede comprobar con exactitud el esfuerzo, sacrificio y valentía de aquellas tripulaciones que ponían sus vidas en peligro para no solo las misiones de ataque, sino también para abastecer a los puestos sitiados, sobre los que volaban a baja altura y los enemigos agujereaban el fuselaje de sus aviones.
Quien mejor reconoce la magnífica labor del Ejército del Aire en aquellos días de guerra es el capitán de la 11ª Compañía de Tiradores, Daniel Paradela Varela. Así lo narró a un periodista: «El día 29 de diciembre de 1957, el enemigo nos bombardeaba el fuerte contiguo al nuestro con granadas de mortero. Al día siguiente recibimos el primer suministro de víveres, municiones y cartas. Excuso decirle el alborozo con que saludamos a nuestros aviadores, los cuales exponían sus vidas descendiendo casi de para que la carga lanzada cayese dentro de nuestro fuerte».
En el Diario de Operaciones de la Zona Aérea de Canarias así se detalla: «1 de diciembre de 1957, 10 aviones Junkers transportaron desde Gando a Ifni 6.000 kilogramos de material, víveres y municiones. Otros dos trasladaron un equipo quirúrgico desde el Aeropuerto de Los Rodeos, en Tenerife, hasta Sidi Ifni. Aviones Hinkel (B-21) efectuaron un reconocimiento armado, lanzando 10 bombas y disparando 360 cartuchos de 12 milímetros y 525 de 7 milímetros en misión de guerra. El día 2 de diciembre los Heinkel efectuaron 5 salidas en reconocimiento armado, con el lanzamiento de 20 bombas y el disparo de 171 cartuchos de 12 milímetros y 345 de 7 milímetros. En la misma jornada, otros Hinkel despegaron en misión de fotografiar puntos de interés y, posteriormente, en protección del desembarco de un Comando de Infantería de Marina en el Cabo Bojador».
Sigue el diario de operaciones el 4 de diciembre del mismo año: “Dos aviones Heinkel bombardearon y ametrallaron los asentamientos de morteros del enemigo en Tiugsa, con 20 bombas y 90 cartuchos de 20 milímetros, 80 de 12 milímetros y 150 de 7 milímetros. Un Junkers realizó evacuaciones de heridos desde Tiliuin a Ifni».
Bombardeo de octavillas en el desierto
El fallecido coronel de Aviación Emilio Herrera Alonso, que además de gran aviador fue magnífico historiador, narró este curioso bombardeo. Una vez que se estableció la defensa de Sidi Ifni y sitiadas las bases del Sahara, Villa Bens, El Aaiún y Villa Cisneros, se dispusieron las tropas y pertrechos necesarios para iniciar las operaciones de limpieza en la Saguia el Hamra y Ríos de Oro. Estaba dispuesto que, para finales del mes de enero se iniciasen las operaciones.
Desde el Estado Mayor de la Capitanía General de Canarias tuvieron una idea, que ya había sido practicada en la II Guerra Mundial, que suponía el lanzamiento de octavillas sobre el desierto desde los aviones Junkers dirigidas a la población civil (nativos) con el fin de atraerles de nuevo a la influencia española y, para ello, en Gando, se prepararon cientos de paquetes escritos en bilingüe, en español y árabe, con la orden de ser arrojados desde aviones en los lugares donde se descubrieran jaimas, aunque los nativos poco se iban a entender, ya que el idioma que usan es el hassanía. La operación la realizaron aviones Junkers del escuadrón 362.
Aquello no dejó de ser una anécdota más de las muchas que sucedieron en dicha campaña. El 6 de diciembre de 1957 fue un día de gran actividad aérea: siete aviones Heinkel despegaron de Sidi Ifni en misión de protección, a petición de una columna, lanzando 51 bombas y disparando 100 cartuchos de 12 milímetros. Otro avión despegó de Gando en reconocimiento de la zona Aaiuan-Cabo Juby, sin observar nada de especial interés. Un total de once aviones Junkers iniciaron un ciclo de abastecimiento.
Al día siguiente, 7 de diciembre, nueve aviones Heinkel realizaron una misión de protección de una columna que se dirigía a Tiugsa. En ella tiraron un total de 50 bombas y dispararon 170 cartuchos de 12 milímetros y 35 de 7 milímetros. Otros diez Heinkel despegaron del Aeropuerto de Gando para bombardear Tan-Tan, lanzando 180 bombas, sin observar movimiento de vehículos y personal. En dicho día, cuatro aviones Junkers realizaron misiones de transporte desde Gando a Ifni, Cabo Juby y Villa Cisneros con diverso material,
El mismo día de diciembre, desde Getafe, partieron 15 aviones Douglas (T3) y cuatro aviones Bristol de la Compañía Aviaco. Los últimos trasladaban al Escuadrón Paracaidista del Ejército del Aire hasta Sidi Ifni al mando del entonces teniente coronel, Mariano Gómez Muñoz (fallecido de general), con 320 hombres, al completo de armamento y municiones. Además, contaban con la compañía de una magnífica mascota, un perro de raza mastín.
Un emocionante artículo en la revista Blanco y Negro de la pluma de un excelente soldado dice así: “Una vez más el Ejército Español hace honor a su fama en Ifni. Allí se honra a la Patria, la victoria requiere esfuerzo, y Dios recibe cariñosamente a aquellos mártires del deber, que generosamente entregan su vida por la patria”, con la firma de Luis Martín de Pozuelo.
Grilletes en el corazón de una niña
En el museo de Cádiz hay un esqueleto con grilletes sin válvula de escape. Por lo visto no es raro porque en otras excavaciones también han aparecido restos similares. Nos horrorizamos ante tales descubrimientos, porque ahora somos blanditos por fuera y muy políticamente correctos, pero déjenme pensar en el novio de mamá que fue sentenciado a 4 años por abusar de una niña de 10 que pasó de respetarle en casa, a odiarle porque le hacía “hacer cosas muy malas”.
Llevamos grilletes de por vida, créanme. Nos los ponen al nacer, solo que no lo sabemos porque son –encima- invisibles y no nos pesan hasta que no damos cuenta de ellos. Nos rodean el alma con cosas, primero muy pequeñas, luego con enormidades, que unos asimilamos y otros embuchamos hasta que un mal día saltamos de un balcón sin piscina adosada. Las argollas de hierro del Museo de Cádiz iban incorporadas a los tobillos de una esclava que solo pudo sacárselas cuando ya muerta los pies se le distorsionaron. Ya saben, la muerte es allanadora de problemas que nosotros oxidamos.
Como les decía todos llevamos grilletes y solo unos pocos afortunados encuentran la clave para sacárselos, aunque sea a base de matarse y regenerarse a paladas. La esclava, no. Esa supo lo que era la libertad, por escasos momentos en los cuales el corazón le corrió a mil dentro del pecho, sintiéndose lo que había sido antes de esa miseria que era obedecer para no morir de desaliento. No saben cómo la entiendo. Cómo les entiendo a todos y cada uno de los que caminamos por decreto de nuestros padres, porque querían un varón y salimos con género, a los que pateáis las calles sin que en casa os espere ni un perro , a los que lleváis en la chepa cargas que os devoran sin saberlo. Cómo os entiendo, porque me pesan las huellas, los sinsabores, el sol que me quema y el presente grilleteado por los “no quiero”.
Cómo os entiendo. La niña de 10 – que ya tendrá esa edad por aquello de que la Justicia va en barca- ha visto cómo sentenciaban a menos años al abusador que los que habrán pasado desde que lo hizo.
Niña valiente que le contó a mamá lo que el despiadado había hecho cuando se quedaba a su cuidado, en la confianza que nos da una relación que prospera. Niña valiente que habrá soportado pesadillas, malos ratos, la adolescencia y ese sentimiento de culpabilidad que habrán intentado frenar terapeutas , pero que se clava como los grilletes que te han puesto para hacerte esclava de vicios y perversiones de abusadores, sin pizca de humanidad cotidiana.
Cuatro años de condena a cambio de toda una vida. Cuatro años de privación de los que hará pongamos dos, por buena conducta o por reducción o por peripecias, que una niña abusada en su casa y que lo contó puede hacer cosecha propia sin tener que exigir a la Justicia contraprestación más que esa, que es a todas vistas desesperante. No puedo atisbar el horror, la impotencia, ni el coraje antepuesto a todo para decirle a tu madre -con 10 años- que su novio te ha violado, que ha hecho contigo lo que nunca debió hacer. Ahora los grilletes- que en el museo de Cádiz llaman argollas- están expuestos oxidados porque el hierro se viste de marrones cuando se funde con el oxígeno del Planeta. La niña, no. Ella se habrá convertido en una jovencita que ojalá (de verdad lo digo) haya pasado página y crecido en la conciencia plena de que no hay nadie más fuerte que ella, más valiente, ni más heroína, porque poner un pie tras otro para continuar el camino -cuando nos hemos roto los dientes con las piedras- es tarea épica donde las haya. Todos tenemos grilletes de por vida porque nos marcan nuestras circunstancias, lo que los nuestros dibujaron para nosotros aún antes de que nos concibieran. Está ahí presente como los azules del cielo o el frío o las calificaciones. Por eso solo unos pocos se liberan, porque hay que ser muy fuerte para quitarte unos grilletes que nacieron para ser argollas eternas.
Siga a la izquierda, una cruz por persona
Este verano he tenido la ocasión de ver, una vez más, la película del grupo británico Monty Pithon “La vida de Brian”, que como es sabido relata la historia de un judío, Brian Cohen, que nace el mismo día que Cristo y en algunas ocasiones se le confunde. La comicidad de la cinta es extraordinaria, algunos la consideran la mejor película cómica de todos los tiempos logrando en 1979, año de su estreno, la mayor recaudación de una película británica en los Estados Unidos. La película no está exenta de críticas a diversas ideas populistas de izquierdas. La película por sobradamente conocida no considero necesario centrarme en su argumento, pero sí recordar un fragmento de la misma que este verano me ha hecho reflexionar. Ocurre al final de la cinta cuando una vez juzgados los reos pasan delante del pretor romano que les pregunta por el resultado de su juicio:”¿Crucifixión o libertad?”, a lo que invariablemente responden “Crucifixión” indicándole entonces el pretor “siga a la izquierda, una cruz por persona”. Incluso alguno de los reos se permite bromear al responder “Libertad” “Váyase a la calle” contesta el pretor, pero el reo de nuevo señalaría” que no, que es broma, crucifixión” “ Ah, entonces siga a la izquierda, una cruz por persona”.
Y es que la izquierda en nuestra sociedad, no es una izquierda que haya tenido un gran sufrimiento con el comunismo y sigue considerando esa ideología como algo que puede llegar a ser constructivo, por lo que no les importa que los ciudadanos soporten “una cruz por persona”. Esta izquierda antiespañola no es capaz de asimilar el daño que las ideas del marxismo leninismo han causado en el resto de Europa, y no digamos en los países que ahora forman en la UE el grupo de Visegrado (Hungría, Polonia, Chequia y Eslovaquia). La derrota de los republicanos por Francisco Franco, es considerada como una derrota y no lleva consigo el aprendizaje de los muchos errores cometidos desde 1934 hasta julio de 1936, donde además, el doctor Negrin entrega el oro español a la URSS. Esto ocurre también en algunos pensadores americanos, el comunismo no ha puesto el pie en los Estados Unidos, se le estudia y se le vence fuera de sus fronteras, pero nunca en el territorio de los EE.UU. Incluso lo tienen en la cercana Cuba, pero Miami rezuma cubanos, no hace falta más, vean ustedes La Habana y Miami, como anteriormente ocurrió en el Berlín Occidental, donde todo era esplendor y el Berlín Oriental, en la época del maldito muro.
Los socialista españoles, cuya única idea es mantenerse en el poder se alinean incluso con los separatista nacionalistas e incluso con grupos hasta hace nada terroristas, pero ¿para qué? ya que sus dogmas no los quiere nadie y ellos a duras penas los mantienen como un credo permanente, logrando “una cruz por persona”. ¿Se disponen a arreglar los problemas complejos de nuestra sociedad? Ojalá fuera así, pero hasta ahora su labor es una loa a lo absurdo.
Dentro del “buenismo” que es el veneno integrado en los acuerdos del diálogo con los separatistas y oportunistas de la izquierda marginal, solo se llega a que el Vacío pueda volar en avión oficial para acudir a actos particulares como conciertos de rock disfrazándole como “política cultural”, a que el IE contrate a su mujer (lo que señala la infame categoría del citado Instituto y del que consiente en ese contrato), a un periplo por las América Central y del Sur, impartiendo bendiciones para que admiren su belleza, sacando los espejos y señuelos y por supuesto créditos que no se devolverán o como el sacar a Franco de su tumba, mientras la división territorial del país es cada vez más profunda y los problemas económicos se agudizan .
Claro que el Vacío no se encuentra solo, la Presidente del Congreso de los Diputados Ana Pastor para celebrar el aniversario del golpe de estado, ha invitado al tal Torras a acudir al Congreso a que exponga sus ideas sobre el rompimiento de la Nación. Es decir, un señor que manifiesta sus ideas de luchar contra el Estado al que representa, que se cisca en el resto de los partidos constitucionales, yendo un día sí y otro también a ver a un prófugo a Bruselas malversando el dinero de todos los españoles y que debería haber sido cesado y motivo suficiente para aplicar nuevamente el artículo 155 de la CE es invitado por la señora Pastor, que siempre ha realizado un buen papel obedeciendo pero muy malo cuando de tomar iniciativas se trata. Supongo que estará discutiendo la citada señora sobre si el espécimen Torra pueda hablar en catalán en el Congreso y que por supuesto que no se vote la monserga del sicario catalán. ¿De dónde ha partido la idea de la Presidente? ¿Está de acuerdo con su partido o bien ha sido un impulso personal? ¿Qué espera conseguir? Creo que hace tiempo que no había visto un acto procedente de un complejo tan servil ante el separatismo que sea al mismo tiempo, ingenuo y estéril, en conjunto una idiotez y que solo le va dar bazas al independentismo para sus eternas quejas y que de nuevo el presidente de la comunidad autónoma catalana sea tratado como si fuera un demócrata cuando propugna el cierre del parlamento catalán y deja sin habla a la oposición y se comporta como jefe de una secta.
La economía, con esta izquierda, ya ha manifestado su pesar. La cantidad de anuncios y marchas atrás del actual desgobierno de izquierdas tienen como resultado la inseguridad jurídica y la incertidumbre que frenan la inversión y ralentiza el crecimiento. Los anuncios de cambio de la Constitución un día para desdecirse al siguiente, el del aumento de impuestos para los ricos con cambio de límite de renta al siguiente o los de los impuestos a la banca y a las transacciones financieras, el del mayor gasto para contentar a los marginales de su izquierda, la falta de respeto a las leyes entre ellas la de estabilidad presupuestaria, el de la sanidad universal con un gasto inasumible, la llamada a inmigrantes del mundo venid a pasear conmigo en avión por supuesto y el anuncio de una ministro que no debería haber llegado a peón caminero de que el motor diésel ya tiene los días contados, crean una inseguridad jurídica y una gran incertidumbre para la sociedad ,“una cruz por persona”. ¿Pero cómo es posible que una ministro sea tan insensata? ¿Qué hacemos con los stocks de automóviles con motores diésel? ¿ Y con las plantas de fabricación? ¿Se va a incrementar el precio del gasóleo? ¿Van a poder circular los actuales autos movidos por gasóleo por el centro de las ciudades? Y todo ello cuando la tecnología de los motores diésel ha conseguido alcanzar cuando no superar la limpieza de los motores de gasolina en la expulsión de gases a la atmósfera.
El decrecimiento económico comienza a acelerarse con factores intrínsecos por la propia estructura de la economía española que habría que corregir centrada en el sector servicios y la baja productividad de la misma lo que incide en los bajos salarios , así como el incremento de la energía eléctrica que incide en todos los ámbitos y extrínseca como es el incremento del precio del petróleo, un 50% en un año, el anuncio del BCE de renunciar a la compra de deuda pública a partir de Enero próximo según lo acordado en Riga y el aumento en los intereses de la FED (Federal Reserve System o Banco Central de Estados Unidos), augura un incremento en los intereses de la banca, que tiene como consecuencia un mayor gasto financiero para financiar el déficit público. Así se logra que este gobierno ya haya conseguido la peor nota del Ibex 35 que descendió hasta los 9.214 puntos (por ahora), que el paro de nuevo alcanzase la mayor caída en el mes de Agosto desde 2013, después de corregir el efecto estacional, un decaimiento de la inversión, fuga de capitales, decrecimiento del turismo y decaimiento del PIB que no podrá compensar los empleos perdidos en el año. Todo porque no existe un programa económico ni político y tienen que gobernar a golpe de Decreto-Ley. Pero el Decreto Ley, de acuerdo con el artículo 86 de la CE solamente debe emplearse “en caso de extraordinaria o urgente necesidad” entonces el ”Gobierno podrá dictar disposiciones legislativas provisionales que tomarán la forma de Decretos –Leyes y que no podrán afectar al ordenamiento de las instituciones básicas del Estado, a los derechos, deberes y libertades de los ciudadanos regulados en el Título I…”debiendo ser convalidado por las Cortes dentro de los treinta días después de su promulgación. Todo ello para ir pagando las deudas de este Presidente que aspira a quedarse ocupando la Moncloa dos años más.
En los dos años que nos quedan de PedroS. le veremos ir a la Luna, eso sí escribiendo junto a un asesor, dialogando con las margaritas, enseñándole Doñana a todos los líderes europeos para que vean lo bonita que es España, (para veranear), abrazar a todos los emigrantes que llegaron a Alemania, veremos pasear a Franco como a Felipe el Hermoso y seguramente en alguna clase en el IE con la mujer , una vez que todo esté solucionado con la SEPI. Pero gobernar, lo que se dice gobernar, ya se sabe, con la izquierda “una cruz por persona”.
Elaia
Esta semana es la última de mis relatos cortos. A partir de la próxima me incorporo a tiempo completo a mi actividad docente y ya, mi estancia en nuestra panadería familiar será más esporádica. Mis artículos volverán a ser los acostumbrados. Pero, el destino ha querido hacerme un regalo especial en esta semana, pasados solo dos días de mi cumpleaños. Ha venido al mundo mi segunda nieta. Por tanto, es del mismo signo del zodiaco que yo.
Se llama Elaia. Este precioso nombre es de origen vasco. Su abuela Rosa nació allí. Significa golondrina, como Ainara y Enara. Se dice que las que tienen este nombre, para sentirse seguras emocionalmente, necesitan sentirse arropadas. Ella lo está. También, que son sensibles, discretas y amables, además de observadoras, prácticas y atentas. Y que le dan mucha importancia a la vida sentimental. Pero, esto no son más que cosas bonitas que se escriben, y que gusta leer. Con solo cuatro días de vida, es algo prematuro aventurarse a predecir cómo será de mayor.
Elaia ha nacido unas semanas antes de lo que estaba previsto. Pero, la gestación ha sido suficiente para que pueda desarrollarse con normalidad. Sus dos papas, uno de ellos nuestro hijo menor, están con ella en Vancouver desde el mismo día del parto. Nosotros la vemos todos los días a través de videoconferencia. Pese a que en la mayoría de recién nacidos aún no se distinguen bien sus rasgos principales, lo que conlleva que no sean especialmente bonitos, en este caso, sin embargo, a mí me ha parecido que mi nietecita tiene la carita muy linda. Su abuela Rosa estará pronto con ella allí, y se quedará hasta que se ultimen los trámites necesarios para nacionalizarla española y retornar a su país.
Como ya habrán podido entender, nuestra nieta tiene dos papas legales, que la fecundaron con el óvulo de una donante ajena al proceso, a través de reproducción asistida. Después, mediante la técnica de la gestación subrogada, en un país en el que está legalizada, como es el caso de Canadá, se ha hecho posible el milagro de que nuestra nieta venga al mundo, a través del vientre de una señora de dicho país. Para mí, se trata de un milagro de la ciencia, que se pone al servicio del amor.
Nuestro hijo y su pareja querían tener una hija (o hijo) propia. Esta opción la preferían a la de la adopción. Evidentemente, ellos no pueden engendrar otro ser. Pero la ciencia pone a nuestra disposición una serie de técnicas, que, reguladas adecuadamente, y con las prevenciones éticas necesarias, ayudan a dos personas del mismo sexo, que forman una familia legal, a ver cumplidos sus sueños. Evidentemente, en todo este proceso, nuestros hijos han tenido el pleno apoyo de los padres (abuelos) de ambas partes. También de sus compañeros y compañeras de trabajo. Sin embargo, no ha sido así del sistema legal español.
Recuerdo los años de plomo en España, en los que, por puros prejuicios ideológicos, el aborto no estaba legalizado. Lo que hacían las jóvenes españolas que, por las razones que fuese, se quedaban embarazadas sin desearlo, era ponerse en manos de clínicas semiclandestinas, o viajar a países cercanos en los que el aborto estuviese consentido. El resultado de todo este embrollo eran las situaciones escandalosas a las que se llegaba por abusos cometidos por clínicas clandestinas y médicos sin escrúpulos, muchas veces con riesgo para la propia madre.
En el caso de la maternidad subrogada ocurre algo parecido. España legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo. Esto supuso un gran avance para el respeto de los derechos de todas las personas, independientemente de su condición sexual. Sin embargo, no se ha dado el paso siguiente, que, coherentemente, es el de la gestación subrogada. Si se pueden formar familias del mismo sexo, lo lógico es pensar que estas familias, en algún momento de su vida, querrán tener descendencia. En este caso, necesitarán ayuda de la ciencia y de personas de otro sexo, ajenos a la familia, que le cedan lo que a ellos le falta. Las donaciones de órganos se desarrollan bajo el mismo prisma ético.
En una ocasión, cuando trabajaba de gestor de un gran hospital público, el doctor encargado de realizar las operaciones de corazón a través de guías intravenosas me invitó a presenciar una de ellas. El paciente era un joven agricultor de Almería que tenía varias válvulas coronarias obstruidas. Tanto que, si no se le limpiaban, o se le practicaba un bypass coronario, el joven moriría. La operación tardó poco más de media hora. El paciente, al día siguiente salió andando por sus medios para su casa. Lo que el doctor me quería explicar era que, gracias a los avances científicos, personas como este humilde agricultor, podían vivir muchos años más.
Es lo mismo que ocurre con la reproducción asistida. Los avances científicos, con los debidos controles éticos, si se ponen al servicio de los ciudadanos, puede ayudar a muchas personas a ser felices. Y no solo me refiero a personas del mismo sexo que quieren tener hijos. También a familias de ambos sexos, en las que alguno de los dos está impedido para poder engendrar hijos. La ciencia actual hace posible resolver estas situaciones.
El caso de nuestro país, es todo un síntoma de falta de generosidad y de prejuicios ideológicos, que no se haya regulado aún la gestación subrogada. Las consecuencias son que personas como nuestro hijo, tengan que viajar a países muy lejanos para hacer realidad su sueño. O que otras personas, con menos recursos, tengan que hacerlo a otros países en los que la seguridad jurídica es prácticamente inexistente. Hace pocos días ha saltado a la prensa el caso de las decenas de familias españolas atrapadas en Ucrania, a consecuencia de estos problemas jurídicos.
Lo que me sorprende es que, algunas organizaciones feministas y otras similares, supuestamente progresistas, se opongan a esta legalización, al argumentar que la subrogación se hace siempre por dinero. ¿Es que no se dan cuenta que si estuviera legalizada, precisamente se evitarían estos abusos?
Preocupados por cómo se podía explicar esta situación a nuestra otra nieta, hemos adquirido un libro de la editorial Chado, de Cristina Castro, titulado ¿Por qué tengo dos papás? El libro se lee rápido. De hecho, nuestra otra nieta se lo ha leído ya dos veces. Aconsejo a mis lectores que lo busquen y lo lean. Me sigue haciendo reflexionar uno de sus párrafos, que dice así: “David vive feliz con sus dos papás Pablo y Daniel. Juega feliz con sus amigos y aprende de ellos. Un día su maestra Lynsey le explicará a él y a sus compañeros cuál es el significado de la familia y cómo todas son igual de válidas si contienen el ingrediente principal: EL AMOR”.
Nuestra nieta Elaia vive feliz con sus dos papás Diego y Edén en sus primeros días de vida. La cuidan con el amor infinito de los padres. Pronto, sus abuelos podremos abrazarla. También sus tíos, primos y demás familia. Y más adelante, le explicaremos que nació fruto del amor de sus papás y del avance de la ciencia.
Pero, seríamos más felices, si nuestros amigos y amigas de las distintas organizaciones sociales que pelean por la igualdad reflexionaran y comprendieran que, al amor, como al campo, no se le pueden poner puertas.
El generador de pensamientos
Viene aquí una reflexión sobre la mente, sin ánimo de ser controvertida en los foros de la ciencia, ya que lo único que pretendo es contar una experiencia individual de lo que ocurre a este lado de la luz.
La tesis que mantengo es, por un lado, que la mente es un órgano en constante creación, un órgano evolutivo, y por otro, que la calidad de los pensamientos que genera está íntimamente relacionada con la información que recogen los sentidos.
Es así, con veinticinco años me encuentro postrado en el fondo de mi habitación. Sin nada que hacer no encuentro tiempo para hacer nada. La noción del tiempo ha sido alterada. Simplemente he entregado mi destino. Mi experiencia sensitiva se reduce a ver la televisión, y a escuchar la radio; son mi escudo protector.
Después de dos crisis psicóticas seguidas, y sus correspondientes ingresos, y del frenesí de pastillas antiguas que te congelan la razón, me conformo con el “no sufrimiento”.
Sin embargo, con ser necesaria la información que te sirven los “mass media” (anuncios, series, películas, cotilleos…), la calidad de los pensamientos que alumbra tiene muy poco recorrido, y arden fácilmente en las brasas del olvido. Los grandes asuntos que conforman y constituyen nuestra identidad como seres humanos no encuentran sustento.
Entonces, al borde del colapso endocrino y el vacío existencial, ocurrieron dos hitos que supusieron el despegar de mi mente.
Guiado por una energía de origen desconocido comencé a recorrer los senderos del Monte Hacho como si no hubiera un mañana. Fue tanta mi devoción por los paisajes de Ceuta, que pronto entré en contacto con la voz que nos sugiere la naturaleza, y que nos invita a conocer los secretos de la vida en plenitud.
La física que se oculta a los ojos, pero que rodea a todos los seres vivos y nos hace preguntarnos por el libro de los motivos: ¿hubo un porqué en el hecho de la creación, cuando se sustanciaron las esencias?
La idea de verme a diario en medio del mundo mineral, y del porqué de esa palmera en medio del matorral, me hizo entrar en conexión con una clase de hombres y mujeres que vivieron en la antigüedad, y que hicieron de la observación la primera forma de conocimiento.
Al mismo tiempo, las dos estanterías de libros, que desde siempre dormían el sueño eterno de la esperanza en el salón de mi casa, abrieron los ojos, y me contagiaron de vida con sus letras; algunas sugerentes, otras geniales.
La conjunción de estos dos mundos multiplicó la longitud de mis pensamientos, y por tanto su calidad, concentrados ahora en conquistar una sociedad que en el principio me fue negada. Ahora mis pensamientos son círculos concéntricos, que giran en torno a un mismo punto o razón. Ahora el orden es mi aliado. Pronto llegarían la lectura comprensiva y la capacidad de estudio. Pronto llegaría una oportunidad.
Domingo 9 de septiembre de 2018
La decisión de Vivas
El presidente del PP ceutí, Juan Vivas, será quien tenga que decidir qué hace con su futuro político más o menos inmediato y si este pasa por ser de nuevo el número 1 que encabece la lista de los populares. El revuelo originado en estos días sobre esa decisión ha llevado a que, de nuevo, se insista en el necesario respeto al periodo de reflexión que debe tener quien lleva años liderando el partido y batiendo récord de resultados.
A nadie sorprende, no obstante, que en la sede de Ainara las aguas bajan revueltas desde hace tiempo. Vivas es consciente de que tiene un grupo de de adversarios en su propio partido integrado por quienes se han movido a su sombra. Es decir, no son una alternativa al liderato actual del presidente sino que son afines a su cuerda, son apuestas criadas a los pechos del propio Vivas que ahora asoman cabeza de forma sigilosa para, de salirles mal ‘la jugada’, seguir a la sombra del indiscutible número 1. Serán los populares los que terminarán eligiendo a quien quieren que lleve las riendas del proyecto de cara a las próximas elecciones, pero bueno sería que se dejara claro, como ha ocurrido en otros partidos, quiénes están en un grupo o en otro, quiénes son meros trepas que buscan el mejor momento porque se creen preparados para ser aceptados en la calle y quiénes son unos fracasados en las áreas políticas que ‘les han dejado’ controlar pero siguen navegando en la sombra porque creen que Ceuta les debe algo, atribuyéndose el haber dado la vida por esta ciudad.
El Partido Popular ha vivido ya varias épocas en las que, sin complejos, las alternativas eran conocidas. Ahora, en cambio, las maquinaciones se activan en la sombra de un escenario en el que son demasiados los que siguen ‘chupando’ del efecto Vivas aunque en el fondo quisieran acabar con él. Toda una esquizofrenia política representada por acomplejados.
