El presidente de la Ciudad, Juan Vivas, y la consejera de Sanidad, Servicios Sociales, Menores e Igualdad, Adela Nieto, han saludado hoy a los usuarios del Centro del Mayor de Villajovita, que han celebrado hoy la tradicional Fiesta de la Primavera, que ha reunido en estas instalaciones, gestionadas por Cruz Roja mediante un convenio con la Ciudad, a más de 200 usuarios.
Este centro permite a los mayores la realización de actividades socioculturales y de ocio y tiempo libre, de acuerdo a un proyecto coordinado por Cruz Roja para el desarrollo de diferentes talleres y consigue con ello mantener un lugar de encuentro y relaciones sociales que mantiene activas y estimuladas a las personas a las que se dirige gracias a actividades de todo tipo –debates, tertulias, lectura, visitas culturales, manualidades, teatro, fiestas y juegos-y de estimulación y conocimiento cognitivo, entre otras-.
La asociación de vigilantes de seguridad privada Marea Negra no ve «lógico» que en los centros de menores extranjeros no acompañados convivan niños de ocho años con adolescentes de dieciocho. Por ello, y para evitar las situaciones de tensión y agresiones que, asegura, se vienen dando, ha propuesto una batería de medidas y soluciones.
Entre ellas, Marea Negra plantea crear una red de pisos tutelados por Ceuta para que los menores no acompañados puedan continuar «protegidos y amparados». «Permanecerían en estos pisos hasta que estuvieran integrados en la sociedad».
El colectivo también plantea crear un reglamento interno para los centros de menores para contar con protocolos de actuación. Marea Negra entiende que es la administración pública la entidad responsable de llevar a cabo esta iniciativa.
Marea Negra también propone crear un equipo mixto de monitores y educadores entre cuyos componentes, al menos un 25 por ciento deberían hablar el idioma árabe y debería conocer las costumbres de esta comunidad.
«También sería muy positiva la creación de talleres profesionales, para que mientras se encuentren bajo la tutela de la administración, los menores aprendan oficios que les puedan servir, tanto para su desarrollo personal como profesional».
La asociación ha planteado todas estas medidas en el marco de una «grave problemática», según aluden, por la situación de los menores en los centros que los atienden. «Si no se actúa de manera inmediata esto derivará en una grave problemática con efectos colaterales», incide la organización.
El técnico de la AD Ceuta FCJuan Ramón Martín ha hablado sobre el partido de ida que jugará su equipo ante el Felanitx. Tiene plena confianza en su plantilla y sabe que lo darán todo sobre el terreno de juego.
“Tenemos un día menos para preparar el partido, pero hemos planificado un buen viaje y entrenaremos a las 18.30 horas para conocer el campo”, resaltó el entrenador astigitano.
La expedición caballa partirá mañana rumbo a Palma de Mallorca tomando el ferry de las 7:30 horas, para llegar luego a Jerez de la Frontera y coger un vuelo directo a Palma. Una vez allí desplazamiento hasta Felanitx.
El primer enfrentamiento puede ser importante en el devenir de la eliminatoria, de ahí que Juan Ramón diga que “intentaremos sacar un resultado positivo, sobre todo marcar algún gol, por el valor doble de los goles a domicilio. Es fundamental llegar a casa con un buen resultado aunque tampoco es definitivo”.
El cancerbero Isi Jareño es la gran duda en el esquema de Juan Ramón, porque cayó lesionado en la penúltima jornada. En este sentido, el técnico resaltó que “Isi está al 80-90% y creemos que llegará para jugar ante el Felanitx, aunque Iván está en un gran momento y veremos a ver qué decidimos el día del partido”.
El técnico viaja con 18 futbolistas para este partido y aún no sabe el “once” que saltará al estadio del Felanitx. El sábado se verá todo sobre el campo.
Hoy jueves llegó un invitado noble que los corazones de los creyentes han estado esperando todo el año y ante el cual tienen grandes expectativas. Ese invitado es el mes sagrado de Ramadán, el señor de los meses para la comunidad musulmana. Un periodo que exalta la revelación del Corán.
En este tiempo, Allah hizo obligatorio el ayuno y voluntaria la oración nocturna. En este mes se abren las puertas del Jardín del Paraíso y se cierran con él las del fuego. Se trata del ciclo lunar de la misericordia, del perdón y de la salvación. Son 29 o 30 días caracterizados por la paciencia, los actos de generosidad y de compasión con los necesitados.
El respeto al mes bendito de Ramadán va más allá de restringir la ingesta de alimentos y bebidas así como privar a las partes íntimas de las relaciones sexuales durante las horas del ayuno, entre el amanecer y la puesta de sol. Ese es tan solo el inicio de esta manifestación de amor al Creador, de sacrificio y libertad que beneficia las relaciones del musulmán con su entorno, compartiendo con el prójimo la sensación de igualdad y, por tanto, sus necesidades. Una restricción física que eleva mentalmente y en espíritu al creyente.
Durante este mes, los musulmanes deben seguir con su rutina habitual, aunque tienen derecho a pedir una flexibilización de los horarios de trabajo. La UCIDCE detalla que existe un acuerdo de cooperación del Estado Español con la Comisión Islámica de España que dice que los miembros de las comunidades islámicas pertenecientes a dicha comisión que lo deseen “podrán solicitar la interrupción de su trabajo los viernes de cada semana, día de rezo colectivo obligatorio y solemne de los musulmanes desde las 13.30 hasta las 16.30 horas, así como la conclusión de la jornada laboral una hora antes de la puesta del sol, durante el mes de ayuno”. Las horas deberán ser recuperadas sin compensación alguna.
Aunque la penosidad de esa vigilia es subjetiva, Al Idrissi reconoce que el cuerpo se habitúa al cambio de horario y alimentación, sin embargo, la activación de las hormonas del sueño por la mañana hace escarpado mantenerse despierto, lo cual no significa que sea inalcanzable. A pesar de que no esté al cien por cien, eso no implica que la población tenga que rendir menos en sus trabajos porque el Ramadán consiste en la adaptación –en la medida de las posibilidades– a realizar el ayuno en condiciones y a la vez cumplir con las obligaciones.
Luna Blanca, Al Idrissi, Intercultura y UCIDCE coincidieron en enviar un mensaje de amor, felicidad, recuerdo a los desfavorecidos y deseos de paz. Fue la federación autonómica la que hizo un llamamiento a la paz internacional puesto que el comienzo del Ramadán está marcado por la violencia en Oriente Medio y, en concreto, en Palestina: “Tanto los musulmanes como los que no lo son, tenemos que suplicar a Dios que paren estas tragedias y masacres”.
“Que aquellos que podemos comer caliente, tengamos en cuenta a los necesitados”, dice Mustafa Abdelkader, presidente de Luna Blanca
El presidente de Luna Blanca, Mustafa Abdelkader, hace un llamamiento a la comunidad a “mantenerse firmes” en la educación que los musulmanes han recibido en casa y que está encuadrada en el “respeto mutuo”.
“Si eres conocedor de que tus derechos empiezan contigo y acaban donde comienzan los del otro, vamos a convivir tranquilamente y en paz”, destaca Abdelkader. Esta asociación cultiva el altruismo, una virtud importante no solo en Ramadán, “sino que la caridad está en un escalafón muy alto dentro de la religión musulmana”.
Como enseñanza del islam, Abdelkader expone que si un musulmán pasa la noche con el estómago caliente y no ha sido capaz de ayudar a su vecino pese a saber que está atravesando penurias, esa actitud es reprochable. “Ese es el esfuerzo que llevamos haciendo desde hace 25 años: Que aquellos que podemos comer un poco caliente tengamos en cuenta siempre a los necesitados”.
Máxime en este mes después de todo el día en ayunas, Luna Blanca anima a pensar en las personas sin recursos para atender a sus familias, en los desfavorecidos y en la felicidad de los padres que pueden dar, no caprichos, pero al menos sí los primeros alimentos para sus hijos.
Luna Blanca desea a todo el colectivo musulmán un Ramadán Mubarak y le pidió que tampoco olvide que la ONG lleva a cabo una labor que requiere del apoyo de todo aquel que pueda echar una mano. En definitiva, “que tengamos un mes sagrado en paz y armonía”. Su vicepresidente, Mustafa Mohamed, reclama la seguridad de los ceutíes con la migración musulmana y las familias víctimas de la crisis.
Por otra parte, Mohamed quiere hacer hincapié en que los jóvenes respeten el descanso nocturno en Ramadán porque hay quien se dedica a poner alta la música del coche sin importarle que haya gente que trabaja al día siguiente.
“Tenemos que ayunar con los cinco sentidos y leer, como mínimo, el Corán una vez en ese mes”, según Laarbi Maateis, presidente de la UCIDCE
El presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Ceuta (UCIDCE), Laarbi Maateis, exhorta a los musulmanes a “recuperar la actitud, mejorar a diario, ganar en mejores cualidades, ser cada vez más practicante, no solo en Ramadán, sino durante todo el año y guardar ayuno”.
Una privación no solo de placeres terrenales, sino que Maateis conmina a “ayunar con los cinco sentidos”. Para el portavoz de la federación autonómica Ramadán es un mes de “entrega a Dios, de menos fiesta, de menos música, de incluso menos actividades cotidianas y cosas populares”.
Es decir, continúa Maateis, “no hay que hacer caso a lo que dicen las televisiones internacionales de los países árabes, islámicos, puesto que son una pérdida de tiempo: tanto los teatros, los programas de fútbol, los programas de deporte…”. Porque, como recuerda el responsable de la UCIDCE, “en el mes de Ramadán los sabios incluso suspendían las clases del alumnado para dedicarse ellos mismos a la entrega a Dios”.
Maateis alienta a la comunidad a completar, al menos, la lectura del Corán una sola vez. “Pero si somos de verdad fieles de Dios, tenemos que completarlo tres veces por semana como mínimo”, señala en relación al mes bendito ya que supone una señal de “ejemplaridad”.
Asimismo, llama a la lectura de los Dichos y Hechos del Profeta Muhammad a fin de ser “ejemplo de convivencia, paz, fraternidad, solidaridad y recordar durante Ramadán a los más necesitados”. De los 30 días de ese periodo espiritual, Maateis distinguió que los diez primeros se dedican a pedir a Dios que bendiga nuestros actos con misericordia; la decena siguiente está destinada a rogar que perdone nuestros pecados y, en los últimos diez días, que Allah nos salve del castigo del infierno. Asimismo, felicitó el bendito mes de Ramadán.
“El marco jurídico hace albergar esperanzas de corregir disfunciones aún existentes”, apunta Mustafa Mohamed, de Asociación Intercultura
El presidente de la Asociación Intercultura, Mustafa Mohamed, considera que el musulmán en Ramadán debe ser un “activo embajador del sentimiento de solidaridad con los mas necesitados”. Por este motivo, anima a “empatizar fraternalmente” con quienes lo estén pasando peor, “estén donde estén”, y desde la reflexión “más profunda activarse, y activar a los demás, en iniciativas encaminadas a ayudar a los mas desfavorecidos, donde el amor al prójimo sea la guía que nos conduzca a mejorar como seres humanos”. La entidad concibe el mes sagrado como un “nexo de unión entre todos los ceutíes, un mes que invita a la concordia y en el que todos podamos compartir la necesidad de ayudarnos mutuamente”.
En cuanto a las relaciones entre las comunidades religiosas que conviven en Ceuta, estas tienen “importantes lazos en común”, pero sobre todos ellos, “se encuentra el amor al prójimo”, como subraya Mohamed. Desde este punto de partida, ensalza valores compartidos por todos como “la paz, el amor, la fraternidad y la solidaridad, que generan un marco propicio para que en nuestra ciudad el diálogo interconfesional e intercultural nos haga especialmente atractivos y un verdadero ejemplo de convivencia y diversidad cultural”.
El presidente de Intercultura sostiene que en España en general, y en Ceuta en particular, los musulmanes y la sociedad en general están sabiendo adaptarse al Ramadán. “Lo cierto es que aun queda camino por recorrer: hay pendiente peticiones para adaptar los calendarios de exámenes, las maniobras de los militares, el calendario laboral,… pero siendo honestos, el marco jurídico español permite albergar serias esperanzas de que pronto, siempre desde la legalidad y la naturalidad, se puedan corregir estas disfunciones aun existentes”, concluye.
“Generar memoria compartida fortalece nuestra identidad de convivencia pacífica”, concluye Mariam Mohamed, coordinadora de Al Idrissi
La coordinadora de actividades del Centro Cultural Al Idrissi, Mariam Mohamed, describió Ramadán como una época de “recogimiento interior, de encontrarse con uno mismo, con la parte espiritual, compartir con la familia, los vecinos y ser más solidarios”. Principios no estrictamente religiosos, pero que están relacionadas con lo que conlleva el mes bendito. De cumplirse el ayuno tal y como está prescrito, continúa, también es provechoso para la salud siempre y cuando el musulmán esté bien físicamente.
Al Idrissi felicita el Ramadán a los musulmanes a quienes animó “a que abran sus puertas al resto de vecinos para que compartan la esencia de este mes sagrado porque seguimos pensando que dar a conocer la comunidad elimina miedos y facilita la convivencia”. Para Mohamed, resulta fundamental para la ciudad autónoma “seguir generando memoria compartida porque, al final, eso es lo que fortalece esas señas de identidad que queremos disfrutar y lanzar al mundo de convivencia pacífica”. Las diferencias entre religiones, apunta la portavoz de Al Idrissi, “no son significativas” a la hora de relacionarse.
Es más, Mohamed destaca la similitudes entre las ‘religiones de libro’ y la representación de la pascua del cordero en la cultura judeocristiana y musulmana, sin contar con que la comunidad hindú siempre está abierta a compartir festividades como las sesiones de yoga previas a la ruptura del ayuno en playa celebrada en años anteriores. “Es voluntad de las organizaciones, comunidades y la ciudadanía no dejar huecos vacíos que puedan ser ocupados por quienes ni pretenden ni trabajan por esa convivencia”, indica.
Con motivo del Ramadán, el presidente de la Comisión Islámica de España (CIE), Riay Tatary, reflexiona sobre la función religiosa y moral del mes sagrado que sirve para estrechar lazos familiares y sociales. Una oportunidad para conocer, además, su opinión sobre asuntos de actualidad para la comunidad musulmana.
¿Cuáles son las principales lecciones que el musulmán debe de aprender del ayuno?
En nuestro devenir por esta existencia, el mes de Ramadán con su ayuno es una gran oportunidad anual para el sentimiento profundo de la solidaridad y ayuda a las personas que carecen de las necesidades más básicas, como son techo, vestido y comida, a la vez de la ausencia para ellos de otros disfrutes de la vida, que los demás alcanzamos. Al mismo tiempo es un tiempo para alimentar la vida espiritual, la trascendencia de la Palabra de Dios, y nuestra conducta a mejorar para el mejor trascurrir por esta vida con destino a la ulterior.
¿Qué mensaje quiere compartir con los musulmanes ceutíes y melillenses en unas fechas tan especiales?
Nuestros queridos hermanos ceutíes y melillenses ocupan un lugar en nuestros corazones y nuestra mente, y deseamos que nuestras oraciones y nuestro ayuno sean aceptados por el Creador para que con nuestra conducta consecuente consigamos una paz social sólida con firmes estructuras de progreso humano y mejora para todos.
¿Por qué la mayoría en las respectivas Asambleas de Ceuta y Melilla considera inviable declarar el final del Ramadán como festivo en el calendario laboral como, sin embargo, sí ocurre con la Pascua del Sacrificio?
Las festividades y conmemoraciones religiosas islámicas siguen el calendario lunar, estableciéndose el inicio del mes tras constatar el avistamiento del primer creciente lunar. Las comunidades religiosas musulmanas de Ceuta y de Melilla no siguen el criterio nacional e internacional, sino el pronunciamiento oficial de la confirmación de avistamiento, desde territorio marroquí, por el Ministerio de Aucaf y Asuntos Islámicos de Marruecos.
Con los cálculos astronómicos se puede calcular el evento y si el pronunciamiento oficial marroquí difiere en un día, para la Fiesta del Sacrificio no tiene mayor trascendencia que el festivo de calendario sea el segundo día de la Pascua, pero para el Idu al-Fitr implica también el fin del ayuno. Habrá años en los que no habrá duda alguna sobre la fecha, vistos los datos astronómicos, pero al depender de otro país, no estiman que haya seguridad jurídica.
¿España adelantará o atrasará en el calendario los exámenes de este año para no perjudicar a los musulmanes que guarden ayuno?
Si no hay una demanda social de base para solicitar cambios de fecha, continuaremos trabajando y estudiando el mes de ramadán en España, solo interesamos que los exámenes sean a horas tempranas de la mañana, si fuera posible la programación.
Ahora que se acerca el verano, la autorización para bañarse en el Parque Marítimo del Mediterráneo de Ceuta con burkini homologado dividió a la sociedad local entre defensores y detractores. ¿Entiende las quejas de quienes dicen que prendas como esta no tienen cabida en un país como España?
España tiene una larga tradición de vestimentas religiosas y de baño largas y buzo, recientemente incluso con las últimas tendencias en nuevos materiales para deportes náuticos de cuerpo entero para no quemarse al sol hombres y mujeres, y no le ha importado a nadie como se viste el otro, salvo por contagios de desprecio al otro, que pueden llegar a querer prohibir lo que no les gusta en los demás. Un país como España ha sido tolerante y espero que siga siéndolo.
¿Cómo valora la posibilidad de incluir una casilla en la Declaración de la Renta, al igual que ocurre con la iglesia católica, para que los musulmanes contribuyan a financiar a sus representantes religiosos con el 0,7 por ciento de sus impuestos?
Para ello se hace necesario un acuerdo específico sobre esta materia como es el caso del Acuerdo entre el Estado español y la Iglesia Católica sobre asuntos económicos. De llegarse a la firma de ese acuerdo y entrada en vigor serviría para mantener el culto y servicios religiosos de manera estable, eficaz y digna.
¿La islamofobia surge ante la progresiva islamización de los países occidentales o surge para acabar con la integración del musulmán al comprobar que no solo su inclusión no fracasa, sino que además enriquece la diversidad de estos países?
No existe ninguna islamización de Occidente ni de Oriente, sino que simplemente las minorías religiosas adquieren más visibilidad en igualdad de derechos con las mayorías y eso molesta a los nacionalismos identitarios exclusivistas. Por supuesto que la diversidad nos enriquece a todos.
El Ministerio del Interior ha detectado la captación de 79 presos musulmanes que ingresaron en prisión por delitos comunes y ahora muestran síntomas de apoyar la yihad. ¿Qué diagnóstico hace la CIE de este dato, teniendo en cuenta la colaboración que desarrolla a través de los imames dentro del plan de desradicalización de la cartera de Interior?
No consta que fueran captados en los centros penitenciarios donde hay unas normas de seguridad y vigilancia habitual, sino que delincuentes comunes con rencor contra la sociedad encuentran un cauce para su odio en la simpatía con quienes atacan al sistema desde bandas armadas terroristas. Los imames penitenciarios son fundamentales para formar e informar a internos y funcionarios, y conseguir entre todos la recuperación de personas que han errado su camino.
Ceuta cada vez tiene más representación en la CIE. Me refiero a Laarbi Maateis como vicesecretario; a Hamido Mohamed, como delegado de la CIE en Ceuta y miembro de las comisiones técnicas de Asistencia en Cárceles y Hospitales; y Mohamed Mohamed, como incorporación al grupo sobre Religión Islámica en Centros Educativos Públicos.
Ceuta puede estar orgullosa de tener una comunidad religiosa musulmana española de larga trayectoria con amplia experiencia y con personal más que cualificado y con aptitudes óptimas para la enseñanza, asistencia, imames, etcétera, siendo una comunidad española musulmana de referencia.
Usted que forma parte del jurado del Premio Convivencia que concede la Fundación del mismo nombre en Ceuta, ¿cree que en Ceuta y Melilla las distintas comunidades religiosas tienen más puntos en común que puntos que las separan?
Las distintas comunidades religiosas tenemos todo en común, nuestros valores y perspectivas mundanas y espirituales, nuestra solidaridad y hermandad humana, nuestra entrega para un bien mayor; las pequeñas diferencias de detalle son la forma del rito para dirigirnos al Creador, cuestiones de organización del culto, pero nuestro fondo siempre es ser consecuentes con la Palabra de Dios revelada a las distintas comunidades de creyentes.
La celebración en Melilla de la Pascua del Sacrificio con borregos españoles en vez de con borregos marroquíes, ¿va en contra de la tradición y la religión islámica?
En absoluto, de hecho España exporta ganado a países de mayoría musulmana con certificación halal con absoluta normalidad, pudiendo ser controlada la producción, y siendo muy apreciada la carne española, lo que beneficia al mercado nacional.
El fenómeno de las semirrígidas no es ajeno a Ceuta. En las últimas semanas, unida a la presión registrada en el Campo de Gibraltar, se han incrementado los servicios que se saldan con las persecuciones a gomas o la sanción a sus pilotos.
Hoy la Guardia Civil ha intervenido una semirrígida de 14 metros de eslora y dotada con 4 motores de 300 caballos cada uno. Una planeadora de las que se usan para los pases del hachís que abastece Marruecos a la península pero que ha sido intervenida sin droga alguna.
Quedó averiada frente a Ceuta y los agentes del Instituto Armado la interceptaron procediendo a la detención de sus dos ocupantes, ambos de Ceuta e identificados como M.N.M.M. Y M.M.A. Durante la identificación de uno de ellos, realizó distintos amagos con la pretensión de darse a la fuga sin éxito.
Se está realizando una investigación sobre el terreno al objeto de sancionar a los dos detenidos en base a la normativa existente.
El Instituto Armado ha confirmado que se les imputa un presunto delito de contrabando a los dos, pero además al que quería fugarse se le añade otro de desobediencia.
Marruecos ha frenado esta madrugada el intento de acercamiento a la valla de Ceuta de un grupo estimado de entre 80 a 100 personas. La Guardia Civil se desplegó a modo preventivo por si tenía que intervenir finalmente, algo que no se llevó a cabo ya que las fuerzas marroquíes abortaron la llegada de los subsaharianos.
Es el primer grupo numeroso que se aproxima a la ciudad desde hace meses, produciéndose la activación del protocolo de coordinación que funciona a ambos lados del paso fronterizo.
Este acercamiento ha tenido lugar después de que en la jornada del miércoles hubiera dos llegadas hasta la valla, que sí requirieron de la actuación de la Benemérita, hasta el punto de que cuatro guardias civiles tuvieron que ser asistidos tras forcejeos, quedando dos de ellos de baja.
La Asociación Española de la Guardia Civil ha pedido más agentes para Ceuta, no solo por la situación de presión que se puede producir en la valla, sino también en la propia frontera en donde el pasado martes resultó herido un componente de este Cuerpo al contener a varios porteadores.
La Comision Ejecutiva Provincial del SEPE se reunió ayer y aprobó los criterios y baremos que deben regir la selección de los trabajadores del Plan de Empleo de Ceuta 2018.
La propuesta del SEPE de continuar con los criterios y baremos de la edición anterior ha sido aprobada con una mayoría suficiente.
El SEPE informó a los asistentes de que en esta edición se asimilará el Plan de Empleo a otras acciones de Políticas Activas de Empleo que ejecuta, como son RAI, PAE o PREPARA de forma que «no se perderá la antigüedad en la demanda de empleo por haber trabajado un periodo inferior a 90 días dentro del año inmediatamente anterior a la fecha de la convocatoria.
Esto se tendrá en cuenta a petición del interesado, siempre que la solicitud tenga entrada en el SEPE antes de la finalización del periodo de alegaciones».
Con ello se pretende incentivar a aquellos trabajadores que hacen esfuerzos reales por incorporarse al mercado laboral con contratos de temporada o de corta duración que, pese a haber estado trabajando, no perderán su antigüedad a efectos de su posible ingreso en el Plan de Empleo.
Hay que recordar que la Ciudad Autónoma presentó la semana pasada las memorias de los diferentes programas que conformarán el Plan de Empleo de este año, donde se establece una continuidad, en la práctica, en los grandes proyectos medioambientales y de educación. De diez programas del año anterior se ha subido hasta trece.
Las matronas son las profesionales sanitarias en contacto directo con la mujer, con lo cual, en estas fechas, encaran la tarea de proporcionar un asesoramiento apropiado a las musulmanas relativo a la seguridad y los riesgos del ayuno. La matrona de Atención Primaria de Ingesa en Ceuta, Iman Mohamed Fehmi, explica cuál es el impacto de esta práctica religiosa en el embarazo y la lactancia.
¿Es perjudicial el ayuno del Ramadán durante el embarazo?
Para empezar me gustaría recalcar la importancia de todos los trimestres de la gestación a nivel de formación y desarrollo fetal, puesto que es un proceso fisiológico en el que el futuro recién nacido requiere un aporte continuo y estable de nutrientes y líquidos para su formación. El ayuno durante un periodo prolongado puede suponer carencias que en la madre es fácil detectar, puesto que aparecen síntomas que la ponen en alerta, como debilidad, hambre excesiva, mareos…
Sin embargo, la diferencia con el bebé es que no podemos conocer su estado ante esas carencias y si aparecen síntomas son muy tardíos. Por lo que desde las consultas de los profesionales que tenemos contacto y atendemos a las gestantes no se les recomienda el ayuno durante el mes de Ramadán. Por otra parte, comentar que el islam pretende hacer que la práctica de la religión sea fácil para el musulmán, por lo que prohíbe el ayuno cuando este puede perjudicar la salud del ayunante.
En caso de que decida guardar ayuno, ¿qué recomendaciones le traslada el sanitario?
La mujer gestante o que amamanta esta eximida del ayuno durante el mes de Ramadán pudiendo recuperarlo después cuando acabe el embarazo y el periodo de lactancia, por lo que no se le recomienda el ayuno debido a la incertidumbre del estado fetal. Si a pesar de ello decide ayunar, se recomienda evitar actividad excesiva durante las hora de ayuno, evitar exposición a calor, alimentación sana y en la medida de lo posible fraccionada durante la noche para evitar comidas copiosas y pesadas y, por supuesto, una hidratación adecuada, sobre todo recordando los largos días de ayuno actuales.
La musulmana ceutí encinta, ¿es proclive a hacer Ramadán?
Esta es una pregunta difícil de conocer con exactitud, en la consulta se ven todas la opciones, pero generalizando un poco existe tendencia al ayuno entre las mujeres embarazadas. Sin embargo, cuando acuden y les damos consejos y las informamos al respecto, entienden el riesgo y tienden a cuidar su gestación y su hijo evitando el ayuno, además se ve como tienen el apoyo de su entorno para ello, sobre todo el apoyo de los papás.
¿A qué enfermedades expone la madre a ambos?
Existe poca evidencia sobre el ayuno del mes de Ramadán durante el embarazo y hay necesidad de realizar más estudios sobre este tema. Los estudios disponibles describen mayor riesgo de bajo peso al nacer. Otros riesgos que pueden aparecer son taquicardia fetal, infecciones del tracto urinario en la madre, cólicos nefríticos, contracciones, amenaza de parto pretérmino y en el peor de los casos fallecimiento fetal. Las consecuencias peores afortunadamente se ven poco pero, cuando sucede, es una lamentable situación para la familia. Por ello ponemos todo nuestro esfuerzo para evitar que aparezcan.
¿Cómo afecta a la lactancia materna?
Las mujeres y los profesionales que las atendemos queremos lo mejor para el desarrollo óptimo tanto para el feto como para el recién nacido, por lo que quiero recordar que la lactancia materna es la mejor forma de alimentar al recién nacido, de forma exclusiva (solo con leche materna) durante los primeros seis meses de vida y con alimentos complementarios hasta mínimo los dos años de vida.
Esta es una recomendación en la que coinciden ciencia y religión, ya que el islam siempre ha recomendado amamantar a los bebés durante los primeros dos años de vida y por ello la mujer que amamanta también está eximida del ayuno. La leche materna está formada por una gran cantidad de líquido y de nutrientes. Si la madre se priva de estos, tanto la cantidad de leche como su aporte de nutrientes se verá reducido comprometiendo la alimentación adecuada de su bebé. Siendo una lástima que este sea el motivo del destete teniendo en cuenta las innumerables ventajas de la leche materna.
En el puerperio, ¿a partir de qué momento puede ayunar la mujer puede ayunar sin correr riesgos?
En el periodo conocido como cuarentena, la mujer no tiene permitido el ayuno, igual que durante la menstruación. Y posteriormente, una vez superada esta etapa, vuelvo a mencionar que si la mujer amamanta continuamos recomendado no ayunar para no afectar la producción láctea, y si la alimentación del recién nacido es de forma artificial ya dependerá del estado de salud en concreto de cada mujer.
Agentes de la Guardia Civil han interceptado una embarcación de recreo en la que había una carga de droga. Los componentes del Servicio Marítimo consiguieron interceptarla a la altura del Sarchal, después de una persecución. En un principio se logró la incautación de un fardo de 15 kilos de hachís y, tras un reconocimiento exhaustivo de la zona, ha sido hallado fondeado otro fardo con el mismo peso.
Tras complicadas tareas y con apoyo de los efectivos de los GEAS y las patrullas de tierra se logró retirarla del lugar y dejarla a resguardo en el puerto deportivo para su posterior análisis e inspección, al objeto de dar ahora con su propietario y saber algo más de este suceso.
A falta de las versiones oficiales, se sabe que se ha podido localizar dos fardos con hachís de un peso estimado de 15 kilos, pero se ha rastreado toda la zona ante la posibilidad de que hubiera más mercancía arrojada durante la escapada. La Policía Judicial mantiene abierta una investigación.
