Autor: Firma invitada

Hemos llegado a un punto en el que se ha dejado de legislar para ofrecer respuesta a las demandas sociales que necesariamente se han de regular. En su lugar, impera el onanismo de quienes se dedican a promulgar normas y leyes, entendiendo este concepto en el sentido de complacerse a sí mismo, oyendo y leyendo las repercusiones de lo publicado en los medios de comunicación como única finalidad. No se busca la solución del problema, sino la difusión oportunista de lo que se hace y olvidando con demasiada frecuencia, que la finalidad de la norma promulgada debe pretender solucionar el problema que se plantea en el colectivo regulado y no cargar sobre parte del mismo, la solución concebida de forma poco meditada.
De esta manera llegamos al momento actual, donde se gobierna a base de decretos en lo nacional e ignorando al ciudadano en lo local. El constante engaño y mentira de quienes nos representan, nos permite diferenciar al líder de la izquierda del de la derecha. El primero se permite decir una cosa y hacer la contraria, el segundo, prometerla y no cumplirla. Los ciudadanos nos sentimos impotentes ante estos hechos y ante una “forma de dictadura” que consiste en impedir al ciudadano pensar por sí mismo, bombardeándolo permanentemente con una “realidad virtual”.
Esta forma de autocracia es la peor que puede existir. Contra las demás dictaduras, los ciudadanos nos podemos defender, pero con la existente del voto cada cuatro años, se antoja insuficiente si los políticos siguen controlando los medios de comunicación y manejan las subvenciones con las que callar voces discordantes que hacen desaparecer el incordio constante a quién ejerce el poder. Es por ello por lo que todas las instituciones que tienen la obligación de ser las garantes del “buen gobierno” deben impedir el uso y abuso de todo aquello que está corrompiendo el desarrollo y prosperidad de esta ciudad.
No debemos seguir tolerando las legislaciones a la carta, ni aquellas que no obedecen a necesidades reales de los gobernados y sí de quienes gobiernan. No debemos tolerar organismos que teniendo como cometido principal evitar los abusos del ejecutivo no hacen su trabajo. Si existe corrupción, es la prueba palpable de que los controles no funcionan y olvidamos que ignorarla es una forma participativa de mantenerla. Quién vigilaba el redil resultó ser un lobo disfrazado de perro ovejero que llegado el momento exigió su oveja como parte del botín.
No debemos tolerar el incumplimiento constante de las promesas electorales. Estamos depositando nuestro presente y el futuro de nuestros hijos en manos de charlatanes cuyo objetivo es el bien personal y no el bien común, sin que nadie los denuncie ni se cuestione acciones injustificables.
Si se produce tal situación, deberíamos pensar que tal vez sea porque los ciudadanos la toleramos y no hemos hecho lo suficiente por evitarla. No he visto un solo programa o entrevista en la que se ponga en aprietos a nuestros dirigentes en plena campaña electoral. Nadie le ha preguntado al Alcalde-Presidente por la lista de los 500 puestos de trabajo del juego on line; ni el motivo por el que no se ha construido ni una sola vivienda; ni el motivo por el que el escaso suelo industrial se sigue cediendo a amiguetes o entidades que pueden perfectamente tenerlo en otros espacios no tan críticos; ni el motivo por el que no aceptó cooperativas en suelo municipal; ni la entrega de terrenos para fines sociales a través del derecho de superficie; ni por el control de las enormes sumas de dinero en subvenciones; ni el motivo por el que anuncia diez líneas de actuación para esta legislatura de las que nueve son de competencia estatal; ni por el caos organizativo del Ayuntamiento; ni por la adquisición de “necesidades-innecesarias” que lo que hacen es certificar la ausencia total de mantenimiento de lo comprado con el dinero del contribuyente, como farolas, maceteros, semáforos, bolaños,….; ni la pasividad ante las construcciones ilegales a la vista de todos en pleno centro; ni un solo debate televisivo; ni las “oposiciones” de la propia corporación, AMGEVICESA, Autoridad Portuaria, y un largo, larguísimo, larguísimo etc.
Nuestra sociedad ha de terminar con los intereses particulares de unos, la desidia de quienes asisten impávidos a las corruptelas; a la inacción de otros; a la atonía de otros tantos y sobre todo a la hipocresía de quienes tienen el deber de controlar y ponderar los excesos de los políticos y no solo no lo hacen, sino que persiguen y atacan a quien puede resultar un estorbo a los intereses inconfesables de este “conjunto vacío intelectual y moral de quiénes ni saben, ni quieren saber, aunque pueden”, es mejor seguir tapando los problemas y seguir recibiendo las ingentes cantidades de dinero estatal sin que se consiga con él, ni un solo puesto de trabajo que no sea el de camarero. Destapar esos problemas, hace que quién trata de solucionarlos se convierta en el verdadero PROBLEMA de quién quiere permanecer inmóvil ante tanta desidia e inoperancia, sin aceptar la responsabilidad de GOBERNAR, porque esto significaría tener que tomar decisiones.
La falta de información ha sido escandalosa, pero he de reconocer que la publicación de algunos artículos hace que tenga esperanza de que más allá de la licita orientación política de una línea editorial, todavía hay personas comprometidas que luchan por el más elemental derecho a obtener una información plural.
El ciudadano necesita confiar en sus instituciones, pero quienes las ocupan, lo pone francamente difícil. No puede ni debe ser garante del buen funcionamiento de una administración si quién la dirige no tiene quien la fiscalice, porque el primero nunca admitirá sus errores. Son acciones contrapuestas que no deben recaer en una misma persona o entidad. Si es posible la acción fiscalizadora individual sobre un ciudadano a través de la agencia tributaria, con mayor motivo lo debe ser sobre la administración que lo gobierna, bien a través de la Ley, la fiscalía, el Tribunal de Cuentas o cualquier organismo con capacidad de evitar el derroche y el gasto que luego hereda el ciudadano.
Cada vez que se anuncia una operación de envergadura el ciudadano se echa a temblar recordando las precedentes. Esta ciudad necesita abrir sus ventanas para que entre aire fresco, el ambiente se encuentra viciado y los ambientadores existentes se me antojan insuficientes y a veces contaminantes. Pero en Ceuta se sigue designando como pastor a Manolito el mentiroso a la voz de ¡QUE VIENE EL LOBO!

Estimado Víctor, compañero y amigo.

Hoy me encuentro en el momento de tu despedida como responsable de Protección Civil del Gobierno de Ceuta y quiero aprovechar para reconocer tu dedicación, tu calidad humana que demuestras en tu día a día. Desde el primer día que empezamos a trabajar juntos destacaron tu compromiso y profesionalidad, siempre dispuesto a ayudar a los que te rodean aportando en esos momentos tan delicados que nos tocó “lidiar”, pandemia, invasión, incendios, tu energía positiva.
Además, quiero resaltar tu lealtad incuestionable. Siempre has sido leal a los valores y principios de equipo, y eso ha dejado una huella duradera en cada uno de los que hemos tenido la suerte de trabajar contigo.
Agradecerte cómo no, todo lo que has aportado a nuestro equipo de voluntarios, has sido un modelo a seguir y un verdadero amigo. Tu legado aquí perdurará y tus enseñanzas serán recordadas.
Siempre tendrás un lugar especial en nuestros corazones, te extrañaremos más de lo que las palabras pueden expresar.

Con gratitud y afecto.

JOSÉ A. MÉNDEZ

Gracias…

Porque seamos sinceros. Que alguien nos salve de la falsa normalidad impuesta en el Real Decreto 660/2023 de 18 de julio, ya que con él nos obliga a los empresarios a una lucha por nuestra propia supervivencia para poder mantener la posibilidad de mantener nuestros negocios con ciertas esperanzas de futuro. Aunque intenten engañarnos con una búsqueda del empleo estable, mediante … ¿La bonificación?… Miren no somos tan tontos como nos consideran y su interpretación del beneficio a nuestras empresas en Ceuta y Melilla, no se ve por ningún lado.
Porque, para empezar: ¿ahora tenemos que solicitar en el trimestre del año siguiente y esperar su concepción? Y sobre todo…estará la subvención aprobada en el presupuesto de cada año o de alguna forma u otra, siempre faltará dinero. Y mientras, por otra parte, ¿Quién nos ayuda en los extraordinarios trámites burocráticos que nos condenan a pasar y aceptar y adelantar de nuestros bolsillos un dinero que a lo mejor apenas tenemos? Además, los servicios del SEPE, al carecer de personal suficiente, obligara al retraso de los pagos que nos corresponden.
En fin… ¡Qué son actuaciones y cosas que nos obligan a esfuerzos superlativamente anormales a quienes luchamos por sobrevivir y además crear empleo! ¿Qué sentido tiene, hacernos luchar, para existir en nuestras ciudades? Luego están los gastos ya obligados legalmente, como los de la Seguridad Social que debemos abonar en septiembre y nosotros deberemos esperar a su bonificación el próximo año.
En conclusión, somos muchos los empresarios que consideramos un despropósito y un extraordinario daño a nuestro sistema fiscal consolidado. Siendo este decreto el anuncio y la imposición de un fuerte paso atrás en nuestras expectativas de futuro, que se ven perjudicadas y empequeñecidas, tanto para nosotros como para la economía de la ciudad. y sobretodo… ¡estas ayudas caducan en el 2026! Luego… ¿Por qué se cambian las reglas en periodo de elecciones para nuestras ciudades de Ceuta y Melilla, dificultando el ámbito laboral de contratación? ¿A quién beneficia y para qué? ¿Y porque nos cambian las reglas de juego en nuestras ciudades en periodo electoral, haciéndonos retroceder en el ámbito laboral los beneficios ya reconocidos?

En la colina de mi Almadraba,
descansaba mi linda casa.
Allí sorprendí mirar al cielo con
tan sólo cuatro años.
Aprendí a cuidar la bóveda del
manto de jazmín que mi sabio abuelo
con cierto amor cuidaba.
Aprendí a observar como llegaba la primavera
en las tiernas yemas de una vieja higuera.

En la colina de mi Almadraba,
veía tejer verdes redes de nailon
viejos veteranos de la mar con barba.
Los veía sentados cerca de los garitos
de la playa, en un viejo cubo de metal
al caer la tarde mientras mis amigos
del barrio se bañaban.

A temprana edad, me gustaba perderme y  empaparme de la cultura marinera mientras otras veces me asomaba a ver desde mi ventana con vistas algo más que privilegiadas, a los jóvenes jornaleros que pasaban de paso aupando con grandes calzos de madera y robustas maromas,  izar a pulso “la Atunara”  como si fuera el arca de Noé.
Aquella perenne cuadrilla que contaba  uno, dos y tres uniendo todas sus fuerzas todos aquellos años cuando se daba por finalizada la temporada, cazaban en alta mar entrada la mañana a los mastodónticos atunes rojos desde el mes de abril  hasta bien entrado el mes de julio.

En la colina de mi Almadraba
a los pies de mi casa,
se levantaba un puente de piedra
que cruzaba desde Ceuta hasta Marruecos. Del vagon al suelo, saltaban algunos de sus pasajeros con el tren aún en marcha. Yo no pude verlo, pero siempre mi querido abuelo me lo contaba.

En la colina de mi Almadraba,
había un eucalipto desviado de la carretera. Alli mismo, se embarcó de pequeña un día de mucho viento mi inolvidable y traviesa cometa. Allí estuvo años atrapada entre sus tensibles cuerdas, viendo como pasaban las estaciones y la vida de las estrellas. Tambien vivía un viejo y grande búho que le gustaba ulular y ligar de noche con su misteriosa compañera.

En la colina de mi Almadraba,
pude ver infinidad de veces tumbada
sobre una colchoneta en el tejado de mi antigüa casa, un impoluto inmaculado firmamento en las noches de las lágrimas de San Lorenzo.

En la colina de mi Almadraba,
mucho antes de que aparecieran excavadoras amarillas para darles mordiscos al monte como dinosaurios mecanizados queriendo borrar nuestra historia, se veían crecer blancas margaritas, las rojas amapolas y unas flores amarillas diminutas redondeadas.

Cuánto me acuerdo de La Almadraba y de sus nobles gentes. De su barriada devota a la Virgen de las aguas, que oraba para que hiciera volver a los marineros que nunca regresaron y dejaron en la arena posada el  ancla. De la piedra del toro y de las piedras pizarra, negras antracita y de base plana rallando la lisa superficie con las que jugaba.
Cuánto me acuerdo de La Almadraba
que me vió crecer desde la orilla camino hasta mi casa con los pies descalzos y con sandalias que me abrazaban tan sólo
un solo dedo.

A ti mi Almadraba, que vi cómo desaparecías antes de irme dejando al aire libre el cuerpo despellejado de tus barcazas como cuando yacen y varan las ballenas.

(Te dedico a tí estas nostálgicas palabras de cuanto sembraste en el Alma despierta de aquella niña algo ya curiosa que compartió contigo su pequeña Infancia)

Confiesa Abraham Guerrero Tenorio (Arcos de la Frontera -Cádiz-, 1987) que siempre ha sentido una gran curiosidad por la violencia, tanto por sus raíces como por las diferentes maneras de ejercerla: este tema ya se había convertido en el epicentro de su poemario Toda la violencia (2021), galardonado el año anterior con el Premio Adonáis de Poesía. Las luces de Hannover es su primera novela (con la que ha obtenido el XVII Premio de Novela Universidad de Sevilla), aunque ya había publicado con anterioridad algunos relatos.

Como se avanza en una nota informativa, se trata de un trhiller (género actualmente muy en boga), aunque no transcurre por los cauces del thriller convencional. El desencadenante es un secuestro: nada que pueda extrañarnos en este tipo de obras, a no ser que -como ocurre en esta novela-, el secuestro se vea enredado en una maraña de situaciones variadas de las que forman parte una serie de personajes (de procedencia y condición muy diferente y, en muchos casos, sin relación aparente entre ellos) que sobreviven (o lo intentan) en distintos barrios, calles y plazas de la ciudad alemana de Hannover a la que la mayoría ha acudido en busca de mejores condiciones de vida: la inmigración tiñe, en gran medida, las páginas de Las luces de Hannover.

Como ya advertíamos, la violencia recorre y se manifiesta de formas diversas a lo largo de toda la obra (formas que desgraciadamente, nos resultan muy familiares en la actualidad): además de ese secuestro, se nos muestran casos de bullying, violación de niñas en países africanos, inmigración ilegal, explotación de las minas de coltán, suicidios… En las diversas historias que vamos conociendo a través de sus páginas encontramos una mezcla de miedo, silencio y soledad que, inevitablemente nos van envolviendo a medida que avanzamos en la lectura.

Indicábamos que Abraham Guerrero ya había publicado anteriormente algunos relatos; circunstancia que no podemos obviar porque los once capítulos en que se distribuye esta novela podrían ser perfectamente otros tantos relatos autónomos, piezas sueltas de un puzzle a las que -ignorando el orden establecido por el novelista- cada lector podrá asignarle el lugar que considere más adecuado. Utilizando diferentes fórmulas narrativas -narrador autobiográfico, en tercera persona, retazos entremezclados de narradores, audios de whatsapp…-, el autor nos propone a los lectores un juego similar al que, en el primer capítulo, desarrolla Zeus en Facebook entre las imágenes de Martina Besada y sus seguidores, pero también entre éstos y él mismo: de forma similar, cada lector podrá establecer un juego de relaciones entre los personajes que pululan por la novela y las situaciones en que se encuentran, a medida que se sumerge en los entresijos de la obra.

También plantea esta novela cuestiones sobre literatura: cuando Zeus menciona a sus autores preferidos (Borges, Cortázar, Bolaños, Cela…) nos está dando una serie de pistas sobre la configuración de los capítulos/relatos autónomos o sobre la pluralidad y diversidad de los personajes en la obra. Y en el último capítulo, este mismo personaje (narrador protagonista) nos invita a participar (y tomar partido) entre el eterno dilema verdadero / falso. O, dicho de otra forma, entre las relaciones entre verdad y ficción literaria.

Estamos ante una novela sólida y hábilmente construida y desarrollada, pero en la que Abraham Guerrero Tenorio deja abiertos todos los resquicios para que cada lector participe en su configuración y se atreva a aventurar sus propias respuestas.

D. Mariano Gómez Ulla fue un médico militar español que desempeñó un papel crucial en la historia de la medicina militar y la sanidad en España. Su dedicación y servicio a lo largo de su carrera médica lo convirtieron en una figura emblemática en este campo. Por todo ello el Hospital Central de la Defensa en Madrid lleva su nombre en su honor, tributo a su legado y una forma de recordar su importante contribución

Nace un 6 de noviembre de 1877 en Santiago de Compostela siendo el cuarto de 8 hermanos y fallecería en Madrid el 24 de noviembre de 1945. Tanto él como su hermano Ramón realizaron estudios de Medicina mientras su hermano Alejandro lo hacía de Farmacia.

Inicia sus estudios de Medicina en la Facultad de Fonseca de la Universidad de Santiago, obteniendo el título en 1897. A la vez que empezaba a preparar el doctorado, se presentó a las oposiciones para el Cuerpo de Sanidad Militar, obteniendo el número uno e ingresando en la Academia de Sanidad Militar, donde alcanzaría el empleo de 2.º Teniente médico el 30 de junio de 1900, siendo destinado al Hospital de Zaragoza, donde permanecería hasta su ascenso a capitán médico 1.º en 1905.

Alcanzaría el doctorado el 31 de mayo de 1909, con su tesis doctoral titulada “La desinfección en el Ejército”, obteniendo una calificación de sobresaliente.

Ante los acontecimientos bélicos en el Protectorado, marcho a Melilla como responsable de la Ambulancia montada perteneciente a la 1ª División expedicionaria encargada de la evacuación de heridos y enfermos, demostrando su valor en multitud de operaciones asistiendo entre otras a la ocupación de Tahuima, Nador y Zeluan.

Tras 2 años destacados, en 1911 regresaría a Madrid, siendo destinado al Hospital Militar de Carabanchel, como ayudante de clínica, hospital que se encontraba en un estado lamentable de abandono, con enfermos incurables, falta de personal y medios, dedicándose a su organización pidiendo para ello la cooperación de las Hijas de la Caridad para la sala de operaciones.

El doctor Gómez Ulla deseaba perfeccionar sus conocimientos médicos, visitando en 1912 los centros más avanzados en materia médica como eran las ciudades de Paris, Berlín y Roma, estudiando las últimas técnicas quirúrgicas, especialmente la cirugía de guerra.

A su regreso de la comisión e iniciada la Primera Guerra Mundial, es requerido por el embajador de España en Berlín a petición del Káiser Guillermo II al rey de España, con la misión de conocer la organización y funcionamiento de los campos de concentración de oficiales alemanes prisioneros en Francia, quedando agregado hasta el final de la contienda estudiando los frentes de Francia y Bélgica. Allí ascendería a Médico mayor, empleo posteriormente denominado comandante médico por la Ley de 29 de junio de 1918.

Tras finalizar su misión, se incorporó de nuevo al Hospital Militar de Madrid-Carabanchel siendo nombrado profesor de Medicina de Guerra en la Academia de Sanidad militar.

Se encontraba en Berlín en 1921, cuando aconteció el Desastre de Annual, solicitando su traslado a zona de combate, inaugurando hospitales transportables a lomos de mulos, llamados más tarde “Hospitales Gómez Ulla» que permitía la asistencia inmediata en primera línea, reduciéndose con ello la mortandad del combatiente.

Tiempo más tarde se produciría el hecho más relevante de esta contienda, el desembarco de Alhucemas el día 8 de septiembre de 1925, siéndole encomendado el mando de todos los servicios quirúrgicos y sanitarios, coordinación de la evacuación de heridos desde los hospitales de campaña a los barcos-hospitales y su posterior traslado a la península ibérica.

Se habilitaron, para ello, tres buques de la Compañía Trasmediterránea como buques hospital: los Vapores “Villarreal”, “Barceló” y Andalucía”.

El vapor “Villarreal”, se encontraba al mando del capitán José Espejo Jaén, adscrito a la flotilla número 3 de la fuerza de transporte de la columna Fernández Pérez, contaba con 330 camas.

El vapor “Barceló”, ya era buque hospital desde el 17 de enero de 1922, contaba con quirófano, enfermería especial de infecciosos y un departamento para dementes contando con una capacidad de 330 camas. Se encontraba al mando del capitán José Oller Taroncher, adscrito a la flotilla número 6 de la fuerza de transporte de la Brigada Saro. En este vapor viajaba la duquesa de la Victoria que simultaneaba su trabajo entre los tres buques-hospital, inspeccionando los servicios que estaban a cargo de la Cruz Roja. En este mismo buque viajaba también el doctor Gómez Ulla, inspector de los servicios sanitarios de los buques-hospitales.El vapor “Andalucía”, se encontraba al mando del capitán Juan Estela Abraham, formaba parte de la flotilla número 6 de la fuerza de transporte de la Brigada Saro, instalándose un equipo quirúrgico al mando del comandante médico Aguilera, formado por los doctores Fernández Lozano, Cerezo, Abengoa y Revenga y los practicantes Rocamora y Gisbert, auxiliado por varias religiosas de las Hermanas de la Caridad. Estaba habilitado para 214 enfermos, aumentándose para el desembarco a 330 camas. El buque trasladaría en esta campaña a 3.300 heridos.

Se habían instalados dos salas de operaciones en proa y popa de los buques  “Villareal “y “Andalucía”. Los heridos en camilla, llegaban al costado del buque y abierta la escotilla, la grúa por medio de una rejilla izaba la camilla bajándola a la sala transportando los heridos a su litera.

El servicio sanitario constaba de un comandante médico, capitán médico, equipo quirúrgico, doce soldados sanitarios y personal de enfermeros.

Los servicios de higiene, al mando de un comandante médico jefe de laboratorio, se dedicarían a la potabilización de las aguas, construcción de letrinas e inhumación de los cadáveres. Más tarde, la desparasitación de los combatientes.

El servicio sanitario de emergencia se complementaba con dos hidroaviones Dornier, para los casos muy graves, evacuándolos a los hospitales de Cádiz, Málaga y Madrid, aparte de Ceuta y Melilla, organizado por el médico jefe de la Sanidad Militar don Mariano Gómez Ulla, quien clasificaba por su gravedad a los heridos para ser evacuados en cada medio disponible o llevados al hospital pertinente.

Durante la operacion de Alhucemas, las barcazas de desembarco K, situadas en las Columnas Franco (K-8 y K-16) y Martin (K-4 y K-19), de la Brigada Saro, además de su tripulación, contaban con un equipo médico de emergencia compuesto por un enfermero y seis soldados de apoyo, además del correspondiente material sanitario.

También organizó “grupos quirúrgicos de campaña”, una verdadera ambulancia medicalizada capaz de realizar operaciones quirúrgicas cerca del frente y un sistema de triaje (clasificación de los heridos) inspirado en el utilizado por el ejército francés en la primera guerra mundial.

En abril de 1927 ascendería al empleo de Teniente Coronel. La experiencia adquirida en la Primera Guerra Mundial y en la campaña de Marruecos convirtió a Gómez Ulla en una figura quirúrgica de referencia, practicando toda clase de cirugía, a excepción de la cardíaca.

La Orden de La Legión del día 23 de junio de 1927 dada en Ceuta se publicaba un telegrama enviado por Gómez Ulla a Millán Astray:

El eminente Teniente Coronel de Sanidad D. Mariano Gómez Ulla, fundador y Jefe de los equipos quirúrgicos a los que el Ejército entero debemos eterna gratitud por sus heroísmos, por sus sacrificios, por sus trabajos y entusiasmos, me envía el siguiente telegrama que se publica en la Orden de la Legión para conocimiento y satisfacción de todos  y para que en todos los lugares en donde estén los legionarios se haga una manifestación de cariño a nuestros hermanos los Médicos de Sanidad Militar como justo homenaje a sus desvelos y sacrificios por todos:

Ruégote que al despedirte de tus legionarios abraces en nombre de los cirujanos militares al más veces herido y le digas que con el mismo cariño y con el mismo mimo que te hemos curado a ti curaremos siempre a tus legionarios.

¡Viva España! ¡Viva el Rey! ¡Viva la Legión!

Te quiere y te admira. Gómez Ulla.

En 1931 fue nombrado vicepresidente de la Sociedad de Cirugía de Madrid, alcanzando después la presidencia de la misma. Los últimos años de la Segunda República trajeron todo tipo de reconocimientos y condecoraciones; así, en octubre de 1935, el presidente de la República, Aniceto Alcalá Zamora, a propuesta del ministro de la Guerra, José María Gil Robles, concedió a Gómez Ulla la Gran Cruz de la Orden del Mérito Militar con distintivo blanco, recompensa solo reservada al empleo de general.

Y en 1935, fue nombrado jefe de los Servicios de Cirugía del Ejército.

El inicio de la Guerra Civil sorprendió a Gómez Ulla en zona republicana, donde continuaba su labor profesional como cirujano en el hospital de Carabanchel. Más tarde, los enfermos fueron trasladados al hotel Palace donde continuaría su labor de cirujano hasta que fue detenido y encarcelado el 4 de febrero de 1938 por su ideal monárquico, siendo condenado a muerte tras un juicio sumarísimo.

Por intercesión de la Cruz Roja Internacional, el gobierno francés y organismos académicos franceses, le salvaron la vida, ya que fue intercambiado el día 24 de noviembre por otro prisionero médico republicano, el doctor Bago.

Al no contar con la confianza del gobierno republicano y el Ejército Popular fue sustituido por médicos de las Brigadas Internacionales y los afectos a la República puesto que faltaban profesionales sanitarios que se pasaban a las filas del Ejército Nacional.

Al finalizar la guerra volvió a Madrid, siendo ascendido a general.

El Doctor Gómez Ulla fue un médico y militar muy destacado por aunar de forma brillante la labor organizativa y quirúrgica, lo que le llevó a ser homenajeado por la sociedad civil y el Ejército y condecorado por la Monarquía, la Dictadura de Primo de Rivera, la II República y el Régimen de Franco.

Destacaría a lo largo de su vida en la dirección y creación del Equipo Quirúrgico del Ayuntamiento de Madrid, primer cirujano del Hospital Central Militar, que posteriormente llevaría su nombre.

Asistió a las principales etapas de las campañas africanas del ejército organizando hospitales de sangre, una labor quirúrgica que permitió salvar la vida de gran número de combatientes.

Entre sus cargos, destacaría su nombramiento de Inspector Médico y jefe superior de la Sanidad Militar en 1940, presidente del Consejo General de Colegios Médicos de España en 1942, Inspector General de Sanidad del Ejército en 1943 en su ascenso al empleo de general de División, fundador de la Sociedad de Cirujanos de Madrid, colaboraría con la Sociedad Médico-Quirúrgica y finalmente, representando a España en reuniones y congresos internacionales entre otras.

Ocuparía la silla núm. 24 de la Real Academia Nacional de Medicina por fallecimiento del bacteriólogo e higienista, doctor D. Manuel Martin Salazar, leyendo en su ingreso el discurso La cirugía en guerra, tratado de la cirugía a través de los tiempos.

Pasaría a la situación de reserva al cumplir la edad reglamentaria, falleciendo en Madrid el 24 de noviembre de 1945.

En homenaje a su vida entregada para y por la Sanidad Militar, se propone al Jefe del Estado por parte del Gobierno se dé su nombre al Hospital Militar de Madrid, pasando a llamarse “Hospital Militar Gómez Ulla” y finalmente “Hospital Central de la Defensa Gómez Ulla”.

El Gobierno de España ha aprobado el cambio de denominación oficial del Hospital Gómez Ulla, para que pase a llamarse “Hospital Central de la Defensa Gómez Ulla, Centro Sanitario de Vida y Esperanza”’, como recoge el Boletín Oficial de la Defensa de 4 de enero de 2022 al conmemorarse su 125 aniversario de servicio que «ha contribuido muy eficazmente no solo a salvar un gran número de vidas, sino también a aumentar la esperanza de muchos enfermos y de sus familias en su curación y en la preservación de la calidad de su salud».

En 2007 se suscribe un convenio de colaboración entre el Ministerio de Defensa y la Comunidad de Madrid en materia de asistencia sanitaria.

Actualmente el Ministerio de Defensa colabora actualmente a través del hospital Central de la Defensa «Gómez Ulla» en la asistencia sanitaria al Sistema Sanitario Público de la Comunidad de Madrid.

Este miércoles 1 de noviembre se cumplen 83 años de aquel otro 1 de noviembre de 1.940, en esa fecha, coincidiendo con la festividad de Todos los Santos, en la Barriada de la Almadraba se bendecía y oficiaba la primera eucaristía en una nueva Iglesia anhelada por todo un gremio y vecinos de la barriada, la gente de la mar.

En la barriada de la Almadraba se ubicaba ya, y así desde entonces, todo un referente convertido en un portentoso aspecto social, cultural y religioso como es la que fue llamada inicialmente “Capilla de todos los Santos”, por aquello de coincidir su inauguración con la efemérides del día, y, actualmente denominamos de manera oficial (por decreto del obispado) “Iglesia de Nuestra Señora del Carmen y de todos los Santos”, por tener como principal devoción mariana a la Santísima siempre Virgen María en su advocación del Monte Carmelo, La Virgen del Carmen.

Durante estos 83 años ha cambiado mucho (demasiado) el aspecto social, cultural y económico de la Almadraba. Han desaparecido las artes de pesca, desaparecieron las embarcaciones pesqueras, desaparecieron todos aquellos “chambaos” sequeros de pescados, al igual que aquellas fábricas de conservas; por desaparecer, desaparecieron hasta los restaurantes más emblemáticos que teníamos
en Ceuta y estaban ubicados allí (como fueron Los Pulpos o El Espigón), incluso desaparecieron muchos primitivos vecinos y sus familiares, cuando la barriada de la Almadraba sufrió a últimos de los años 80 unos terribles temporales de levante, de viento y agua que destruyeron muchas viviendas, produciéndose un auténtico éxodo de familias completas, siendo reubicadas en diferentes promociones de viviendas de la Ciudad, pero eso sí, sin perder nunca su brújula que orientaba de manera estática LA ALMADRABA.

La Iglesia de la Almadraba, testigo fiel de todas las variaciones que ha soportado la barriada, no iba a ser menos en padecer esos temporales. Durante sus 83 años de existencia ha ido sufriendo irreparables daños estructurales. A inicios de 2021, en plena contingencia de la pandemia del COVID-19, estos temporales de invierno apuntillaban el edificio y la propia existencia de la acción
pastoral de la Iglesia de la Almadraba. Todo se agravó cuando a estos graves daños estructurales, se sumaba el derrumbe de parte del techo, dictaminando los técnicos municipales la declaración de ruina en la que se veía inmersa la Iglesia, originando con ello la clausura del templo, suspendiéndose el culto y cualquier acción catequética.

Sin embargo, los ánimos de superación entre sus fieles y vecinos nunca han faltado, y como se dice coloquialmente hablando, para muestra un botón, trasladamos la imagen de la Virgen a la Santa Iglesia Catedral y allí damos culto a la devoción mariana con las que nos identificamos, nuestra Virgen del Carmen, esperanzados en volver algún día.

Las autoridades que conforman las dos administraciones públicas que coexisten en nuestra Ciudad, en respuesta a los fieles que muestran su voluntad de querer volver a ejercer, lo antes posible, su libertad de culto en la barriada que los vio nacer y crecer desde aquel primitivo 1 de noviembre de 1.940, y en derivación a la respuesta no solamente religiosa, sino también cultural y social, que soporta una facción propia del arraigo de los caballas, se pusieron de acuerdo para buscar una alternativa, solución ésta que se identifica con la construcción de una nueva Iglesia en las inmediaciones de la que teníamos.

Se han producido una serie de indicios que nos hace pensar que la voluntad de estas autoridades que nos gobiernan sea la de querer que se alcance nuestros propósitos: se ha comprado el terrero al Ministerio de Defensa donde se pretende ubicar la nueva Iglesia, se ha redactado el proyecto de la construcción por parte de un arquitecto de nuestra Ciudad, y se ha intervenido en los terrenos con la aplicación de un contrato menor para allanar y vallar el mismo. No obstante lo anterior, el tiempo nos abruma cuando ilusionados en que ya que están superadas, o así pensamos, todas esas “escolleras” administrativas, nos encontramos con que hay que superar otras, y otras, y otras…

Cuando llegan los 16 de julio de cada año, observamos la respuesta de una multitud de fieles tanto en la celebración propia del ejercicio del quinario previo a la solemnidad, como en la propia jornada de ésta. En 2022 y 2023 hemos celebrado los cultos internos, con las mismas ganas, por no decir más, el quinario previo a la festividad del Carmen, con salidas procesionales desde la Santa Iglesia Catedral para ser embarcada y llegar hasta la Almadraba para comenzar la Eucaristía, la bendición de las aguas, la presentación de los niños a la Virgen y pasear por las barriadas para volver por el paseo marítimo de la N-352 y recogernos, de nuevo, en la Catedral, dejando apartada, con mucha pena, la que fue la génesis de nuestras raices, la Iglesia de la Almadraba.

Este miércoles 1 de noviembre, 83 años después, festividad también de todos Los Santos, a las 11:00 horas en nuestra Catedral, participaremos de la Santa Eucaristía. Ya antes, sobre las 10:00 , nos reuniremos los primeros feligreses que lleguemos, para rezarle un Rosario a nuestra Virgen y, cuando finalice la Eucaristía, como hacíamos cuando estábamos en nuestra iglesia de la Almadraba, pero esta vez en el patio de la Vicaría, lo celebraremos con un desayuno donde no faltarán chocolate con churros y su correspondiente tarta de cumpleaños para apagar sus 83 velas, no sin antes pedir un deseo, el de poder celebrar los 84 años en su propio templo, en la
Almadraba.

En estos dos años, se han ido sucediendo anuncios de que para el siguiente tendríamos ya nuestra propia Iglesia y poder salir desde ella cuando llegasen los 16 de julio, realizando nuestra propia acción pastoral en ella y desde ella, de manera que las actividades sean tan cotidianas que no pensemos en que la Virgen del Carmen sea una vez al año, pero he ahí que surgen nuevas “escolleras” administrativas.

Ansiosos estamos por que se cumpla la promesa de que para el próximo 16 de julio de 2024, la Virgen de Carmen procesione una vez más, y ya para siempre, desde su zona de influencia, desde la Almadraba.

VIVA LA VIRGEN DEL CARMEN, VIVA LA REINA DE LOS MARES.