Vivimos en una ciudad africana, de fronteras marinas y terrestres, con una historia apasionante y muy antigua, por lo que solo personas con escasa cultura y visión provinciana, pueden reducir Ceuta, a un periodo histórico concreto, cerrando los ojos al enorme patrimonio heredado.
La ciudadanía española y europea la llevamos a gala, pero no necesariamente el españolismo de nuevo cuño nacionalista, que se está imponiendo como respuesta a los desalmados intentos recientes de romper la unidad territorial de España. Este españolismo de banderas y reivindicación constante, es una opción legítima, pero no es una obligación para ser más español y mejor caballa.
Toda ciudad de fronteras debe saber estar en la posición que le corresponde, en el devenir de la historia, conocer de donde viene, sus luchas y anhelos, y sobre todo proyectar su futuro en armonía y serenidad con mucha cultura y caridad hacia el mundo que le rodea.
Alentamos todas las reivindicaciones justas y honestas para construir una sociedad mejor entre todos. A pesar de ser una actividad difícil, debido a la democracia estancada que tenemos instalada en la marinera ciudad, no debemos de dejar de aportar nuestros granitos de arena a la construcción colectiva de la ciudad.
Incluso aunque se desoigan nuestras voces constantemente, hemos de ser suficientemente humildes, para reconocernos poca cosa en el entramado social existente a nuestro alrededor, y el drama de esta época de sobresaltos fronterizos que nos ha tocado vivir. Pero quizás hoy en día estamos tan acostumbrados a la estabilidad y el confort que los miedos atenazan cuando arrecia el temporal.
Siempre habrá nubarrones en el horizonte, y hubo tiempos mucho peores en los que se combatía y se moría por Ceuta, y se pasaban muchas necesidades. Siempre se han vivido momentos muy difíciles y trágicos, derivados de la propia situación geográfica, fuera de la península, y presentando problemas diferentes a los que los gobiernos estatales han estado dando respuestas variopintas.
«Ceuta necesita hoy en día más que nunca el espíritu de Antonio Ramos y Espinosa de los Monteros, con una visión aperturista hacia África»
Siempre se ha estado luchando por hacer de ella un lugar mejor, al igual que en otros muchos territorios nacionales. Algunas personas lucharon por su progreso y por romper las inercias perniciosas que lastraban su desarrollo.
Ceuta necesita hoy en día más que nunca el espíritu de Antonio Ramos y Espinosa de los Monteros, con una visión aperturista hacia África. Entendió perfectamente el papel de penetración cultural prestigiosa que podía jugar España a través de sus dos ciudades norteafricanas, deseaba una Ceuta desligada del penal y abierta a Marruecos.
Pertenece a la estirpe de hombres que combinaron la cultura y la aventura africanista sin miedo al fracaso, su deseo era impulsar el desarrollo de Ceuta, contando con la especial y única situación geográfica de su querida ciudad.
A pesar de los esfuerzos de algunos intelectuales ceutíes, todavía no ha podido ser rehabilitada su memoria oficialmente en Ceuta. En especial Alberto Baeza escribió un libro “Apogeo y ocaso de Antonio Ramos Espinosa de los Monteros”, pleno de datos interesantes sobre el entorno ceutí, escenario frecuente de la particular misión de exploración del que llegara a ser por un breve periodo de tiempo cronista oficial de la ciudad.
Fue un intelectual molesto a los poderes e intereses, como todo el que se precie de serlo, pero aportó mucho para el avance de las ideas, y consiguió no pocas consecuciones importantes, viviendo intensamente la autenticidad africana y española de Ceuta.
Como todos los ceutíes somos plenamente conscientes del acontecimiento histórico vivido, en relación al infame asalto a nuestra integridad territorial. Para comprenderlo profundamente, no podemos volver la espalda a Marruecos como un vecino molesto.
Ceuta sigue siendo española y europea por méritos propios y porque Dios así lo quiere, pero eso no nos evitará sufrimientos y padecimientos cuando corresponda. Los sitios de antaño sufridos por nuestra ciudad no son los de ahora, y las respuestas que se den no solo pueden ser las militares, o las de dar cerrojazo al Magreb.
Somos una ciudad que resiste siempre estos embates que van cambiando según los tiempos. La Ceuta africanista ya no nos interesa?, Que aportamos al resto de España?. Conocemos al vecino, compartimos, nos preocupan, o somos simplemente indiferentes.
«Muchas zonas de España han cerrado filas con nosotros afirmando la unidad territorial de nuestra nación»
Si no conocemos nuestra historia nunca estaremos bien establecidos en el lugar de nacimiento, y estaremos expuestos a muchas formas de manipulación. Formamos parte de los territorios extra peninsulares, y justamente es nuestra razón de ser, y el sentido de que seamos.
Sentirse mestizo es una de nuestras señas de identidad, española, africana y europea, pero eso hay que darle contenido en las mentalidades sin fomentar la separación cultural, explicando las verdaderas raíces mixtas que unen y vinculan a los ceutíes del siglo XXI.
La diversidad del origen cultural y las tradiciones espirituales enriquecen, y nunca pueden ni deben cuestionar la soberanía nacional.
El actual presidente del gobierno ha visitado ya varias veces Ceuta, y muy recientemente también recibimos al expresidente Aznar. Es de agradecer la firmeza en los discursos de ambos, a pesar de que el exdirigente de derechas nunca visitara Ceuta como presidente del gobierno.
Dejemos ya la cantinela perenne y el discurso acomplejado con respecto al resto de los españoles, sencillamente no es cierto, es un victimismo cansino y no supera ningún análisis serio. Hay territorios peninsulares más abandonados que el nuestro.
Muchas zonas de España han cerrado filas con nosotros afirmando la unidad territorial de nuestra nación.
Por supuesto que hay mucho que progresar y mejorar en la ciudad y su gobernanza, pero no solo por estar viviendo esta crisis fronteriza, sino por las formas de hacer política y de elegir a nuestros representantes.
La improvisación constante en la política del estado y la ciudad, y la falta de consciencia de ciudad, está en la base de todos estos problemas que estamos viviendo. Ceuta está estancada en la bulimia de su propio conformismo subvencionado, mientras todo alrededor invita a reinventarse para afrontar los tremendos retos que pegan a nuestras puertas.
Frenar a los radicalismos políticos de izquierda y derecha son retos básicos para evitar discordias y discursos de odio en las dos direcciones y poder trabajar en paz y distensión.
Solo la cultura, la verdad, la belleza y la caridad nos salvarán de las obsesiones humanas, y de todas las infamias perpetradas en el nombre de las banderas políticas.
Las recientes y reiteradas manifestaciones con insultos al presidente del gobierno, y los actos vandálicos hacia los que entraron ilegalmente, son síntomas de una sociedad con una grave enfermedad espiritual y de la decadencia moral, esas personas no se respetan así mismas y están ciegas de ira, y manipuladas por los poderes políticos en la sombra.
«Nuestra patrona es la Virgen de África, el faro de amor en un continente que sufre y se desangra de muchas y variadas maneras»
La actitud política de los gobernantes marcará la diferencia entre aquellos que son puramente conformistas provincianos, y los reformistas luchadores que siempre trabajan por resolver los problemas antes de que estos aparezcan de nuevo.
No se puede clamar a boca llena, invitando al incumplimiento de las leyes de extranjería, y devolver sin ton ni son a personas que han entrado ilegalmente en nuestro territorio, aquel que lo así lo pide, es porque está acostumbrado al incumplimiento legal frecuente, y desea quitarse un problema muy incómodo antes de trabajar duro para resolverlo a largo plazo.
Por fin, el ministro ha prometido el recrecimiento del espigón del Tarajal, principal, y posiblemente único punto sensible, para que se puede producir otra nueva oleada de invasiones marroquíes, a pie, y cómodamente por la orilla de la playa.
Nuestra patrona es la Virgen de África, el faro de amor en un continente que sufre y se desangra de muchas y variadas maneras. Es madre de todos, y no una vengadora particular de los ceutíes, sino protectora de la humanidad y de la paz en todas las circunstancias.
Por fortuna, el encargado apostólico de la Diócesis de Cádiz-Ceuta, habló de la importancia de la paz y el bienestar para todos en su última homilía en Ceuta.
Solo espero, que los sacerdotes ceutíes recuerden a quien representan y porque los llamamos padres. Nunca imaginé tanto miedo en católicos practicantes, y mucho menos creía que escucharía comentarios tan mediocres y alejados de los postulados de nuestro Señor, aquél que acogía a los pobres, y hería con sus discursos encendidos a muchos Fariseos por el abandono de los marginados.
También soy consciente de la situación excepcional, y del miedo que ha provocado en muchos de ellos, estoy seguro que toda esta marea pasará, y se recobrará el buen sentido y la empatía por el extranjero, que siempre se derrama en una ciudad eternamente fronteriza.
